طی الارض: تفاوت میان نسخه‌ها
←طی الارض در قرآن
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
[[سوره نمل]]، از انتقال تخت [[ملکه سبا]] از سرزمین سبا به [[فلسطین]] در کمتر از چشم‌به‌هم‌زدن سخن گفته است: «ای سران [کشور] کدام یک از شما تخت او را -پیش از آنکه مطیعانه نزد من آیند- برای من می‌آورد؟» عفریتی از [[جن]] گفت: «من آن را پیش از آنکه از مجلس خود برخیزی برای تو می‌آورم و بر این [کار] سخت توانا و مورد اعتمادم.» کسی که نزد او دانشی از کتاب [الهی] بود، گفت: «من آن را پیش از آنکه چشم خود را بر هم زنی برایت می‌آورم.»<ref>قرآن، سوره نمل، آیات ۳۸-۴۰.</ref> | [[سوره نمل]]، از انتقال تخت [[ملکه سبا]] از سرزمین سبا به [[فلسطین]] در کمتر از چشم‌به‌هم‌زدن سخن گفته است: «ای سران [کشور] کدام یک از شما تخت او را -پیش از آنکه مطیعانه نزد من آیند- برای من می‌آورد؟» عفریتی از [[جن]] گفت: «من آن را پیش از آنکه از مجلس خود برخیزی برای تو می‌آورم و بر این [کار] سخت توانا و مورد اعتمادم.» کسی که نزد او دانشی از کتاب [الهی] بود، گفت: «من آن را پیش از آنکه چشم خود را بر هم زنی برایت می‌آورم.»<ref>قرآن، سوره نمل، آیات ۳۸-۴۰.</ref> | ||
برخی ریشه طی الارض را در این داستان قرآنی می‌دانند و طی الأرض روی‌داده در آن را به [[آصف بن برخیا]]، وزیر [[سلیمان (پیامبر)|حضرت سلیمان]] نسبت می‌دهند.<ref>رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۱۰ق، ج۲۴، ص۵۵۶.</ref> در [[حدیث|حدیثی]] از امام صادق(ع) انتقال تخت ملکه سبا توسط آصف، طی الارض معرفی شده است.<ref>مولوی‌نیا، تاریخ انبیا، ۱۳۸۴ش، ص۲۶۸.مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق،ج۱۴، | برخی ریشه طی الارض را در این داستان قرآنی می‌دانند و طی الأرض روی‌داده در آن را به [[آصف بن برخیا]]، وزیر [[سلیمان (پیامبر)|حضرت سلیمان]] نسبت می‌دهند.<ref>رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۱۰ق، ج۲۴، ص۵۵۶.</ref> در [[حدیث|حدیثی]] از امام صادق(ع){{یادداشت|مازاَد صاحبُ سليمان على أن قال بإصبعه هكذا ، فإذا هو قد جاء بعرش صاحبة سبأ ، فقال له حمران : كيف هذا أصلحك الله؟ فقال : إن أبي كان يقول : '''إن الارض طويت له إذا أراد طواها'''. }} انتقال تخت ملکه سبا توسط آصف، طی الارض معرفی شده است.<ref>مولوی‌نیا، تاریخ انبیا، ۱۳۸۴ش، ص۲۶۸.مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق،ج۱۴، ص۱۱۰ و۱۲۴.</ref>{{یادداشت|[[علامه طباطبایی]] به نقل از [[علامه طهرانی]] حقیقت طی‌الارض رااین می داند که انسان بااراده الهیه وملکوتیه‌ای که ازآن بهره‌منداست بتواند خودش را درمکان اول(جایی که در آن هست) از میان بردارد ودر مکان دوم(مکان مقصود) احضار وایجاد کند. حسینی طهرانی، مهر تابان، ص۳۷۷-۳۷۹.}} | ||
==طی الأرض امامان== | ==طی الأرض امامان== | ||