پرش به محتوا

ملاقات با امام زمان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Salvand
imported>Salvand
خط ۱۲۴: خط ۱۲۴:
روایات بسیاری داریم که می‌گویند غیبت امام زمان چنان طولانی می‌شود که گروهی از مردم وجود امام زمان را انکار می‌کنند. این روایات [[متواتر|متواترند]] و دلیل بر این‌اند که امکان ارتباط در عصر غیبت وجود ندارد؛ چون اگر ارتباط ممکن بود، نباید مردم به چنین ناامیدی دچار می‌شدند.<ref>جمعی از نویسندگان مجله حوزه، چشم به راه مهدی(ع)، ص۶۹.</ref> مثلاً از [[امیرالمؤمنین]] [[علی(ع)]] نقل شده است: «قیام او بعد از غیبت و دوران حیرتی است که کسی بر دین خود باقی نمی‌ماند، مگر افراد مخلص مباشر با روح یقین».<ref group="یادداشت"> «... وَ لَكِنْ بَعْدَ غَيْبَةٍ وَ حَيْرَةٍ فَلَا يَثْبُتُ فِيهَا عَلَى دِينِهِ إِلَّا الْمُخْلِصُونَ الْمُبَاشِرُونَ لِرَوْحِ الْيَقِين‏...» (صدوق، کمال الدین، ج۱، ص۳۰۴.</ref> یا [[امام صادق(ع)]] می‌فرماید:«به [[خدا]] [[سوگند]] [[مهدی]] شما چنان غایب می‌شود که افراد جاهل می‌گویند خداوند نیازی به [[آل محمد]] ندارد».<ref> مجلسی، بحار الانوار، ج۵۱، ص۱۴۵، به نقل از: جمعی از نویسندگان مجله حوزه، چشم به راه مهدی(ع)، ص۷۱.</ref>
روایات بسیاری داریم که می‌گویند غیبت امام زمان چنان طولانی می‌شود که گروهی از مردم وجود امام زمان را انکار می‌کنند. این روایات [[متواتر|متواترند]] و دلیل بر این‌اند که امکان ارتباط در عصر غیبت وجود ندارد؛ چون اگر ارتباط ممکن بود، نباید مردم به چنین ناامیدی دچار می‌شدند.<ref>جمعی از نویسندگان مجله حوزه، چشم به راه مهدی(ع)، ص۶۹.</ref> مثلاً از [[امیرالمؤمنین]] [[علی(ع)]] نقل شده است: «قیام او بعد از غیبت و دوران حیرتی است که کسی بر دین خود باقی نمی‌ماند، مگر افراد مخلص مباشر با روح یقین».<ref group="یادداشت"> «... وَ لَكِنْ بَعْدَ غَيْبَةٍ وَ حَيْرَةٍ فَلَا يَثْبُتُ فِيهَا عَلَى دِينِهِ إِلَّا الْمُخْلِصُونَ الْمُبَاشِرُونَ لِرَوْحِ الْيَقِين‏...» (صدوق، کمال الدین، ج۱، ص۳۰۴.</ref> یا [[امام صادق(ع)]] می‌فرماید:«به [[خدا]] [[سوگند]] [[مهدی]] شما چنان غایب می‌شود که افراد جاهل می‌گویند خداوند نیازی به [[آل محمد]] ندارد».<ref> مجلسی، بحار الانوار، ج۵۱، ص۱۴۵، به نقل از: جمعی از نویسندگان مجله حوزه، چشم به راه مهدی(ع)، ص۷۱.</ref>


باب دوازدهم کتاب الغیبه نعمانی درباره همین موضوع (امتحان شیعیان در عصر غیبت) است و روایات بسیاری در این باب گرد آمده است.<ref>جمعی از نویسندگان مجله حوزه، چشم به راه مهدی(ع)، ص۷۲.</ref> وی همچنین در همین کتاب تصریح کرده است «برای شیعیان جستجوی از امام و کشف صاحب غیبت و به دنبال نام و محل سکونت و محل غیبت او بودن یا اشاره به ذکر او کردن، ممنوع است تا چه رسد به آنکه بخواهند آشکارا او را ببینند».<ref>نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۱۶۰.</ref>
باب دوازدهم کتاب [[الغیبه نعمانی|الغیبه]] [[نعمانی]] درباره همین موضوع (امتحان شیعیان در عصر غیبت) است و روایات بسیاری در این باب، گرد آمده است.<ref>جمعی از نویسندگان مجله حوزه، چشم به راه مهدی(ع)، ص۷۲.</ref> وی همچنین در همین کتاب تصریح کرده است «برای شیعیان جستجوی از امام و کشف صاحب غیبت و به دنبال نام و محل سکونت و محل غیبت او بودن یا اشاره به ذکر او کردن، ممنوع است تا چه رسد به آنکه بخواهند آشکارا او را ببینند».<ref>نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۱۶۰.</ref>


'''نقد امتحان شیعیان'''
'''نقد امتحان شیعیان'''
کاربر ناشناس