شجره ملعونه: تفاوت میان نسخه‌ها

در تفسیر مجمع البیان آمده که یک برداشت از آیه، امتحان و آزمایش الهی در برابر فتنه است. یعنی: «شجره ملعونه را نیز قرار ندادیم مگر برای آزمایش مردم».<ref>طبرسی، مجمع البیان، ج۵-۶، ص۶۵۴.</ref>

تفسیر قمی هم می‌نویسد این آیه زمانی نازل شد که که پیامبر در خواب دید که انسانها بوزینه‌وار از منبر او بالا می‌روند و از آن بسیار نارحت شد. پس خداوند این آیه را که همانا بنی‌امیه هستند نازل کرد.<ref>قمی، تفسیر قمی، ج۱، ص۴۱۱.</ref> طبری و سیوطی از بزرگان اهل سنت هم همین روایت را با نقل دیگر ذکر کرده‌اند.<ref>طبری، جامع البیان، ج۱۵، ص۱۱۲و۱۱۳.</ref><ref>سیوطی، الدر المنثور، ج۵، ص۳۰۹و۳۱۰.</ref>

در روایتی دیگر امام حسن مجتبی در جواب مروان که به امام حسین گفت به خدا سوگند به گونه‌ای پدر و خاندانت را دشنام دهم که کنیزان و غلامان درآوازهایشان از آن دم زنند با اشاره به آیه ۶۰ سوره اسراء فرمود خداوند تو و پدر و خاندان و فرزندانت و هر کسی که از صلب پدرت تا روز قیامت خارج شوند بر زبان پیامبرش مورد لعن قرار داد.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ص۲۷۹.</ref>