پرش به محتوا

سوره نازعات: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹
جز
imported>Mohamadpur
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab
خط ۳۱: خط ۳۱:
*'''«فَأَمَّا مَن طَغَى وَ ءَاثَرَ الحَْيَوةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الجَْحِيمَ هِىَ الْمَأْوَى‏ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَ‌بِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ» (آیه ۳۷ـ۴۱)
*'''«فَأَمَّا مَن طَغَى وَ ءَاثَرَ الحَْيَوةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الجَْحِيمَ هِىَ الْمَأْوَى‏ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَ‌بِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ» (آیه ۳۷ـ۴۱)


ترجمه: و اما كسى كه طغيان و سركشى كرده و زندگى دنيا را [بر زندگى ابد و جاويد آخرت‏] ترجيح داده، پس بی‌ترديد جايگاهش دوزخ است‏ و اما کسى که از مقام و منزلت پروردگارش ترسيده و نفس را از هوا و هوس بازداشته است، پس بی‌ترديد جايگاهش بهشت است.
<small>ترجمه: و اما كسى كه طغيان و سركشى كرده و زندگى دنيا را [بر زندگى ابد و جاويد آخرت‏] ترجيح داده، پس بی‌ترديد جايگاهش دوزخ است‏ و اما کسى که از مقام و منزلت پروردگارش ترسيده و نفس را از هوا و هوس بازداشته است، پس بی‌ترديد جايگاهش بهشت است.</small>


در این [[آیه|آیات]]، اوصاف و سرنوشت [[جهنم|دوزخیان]] و [[بهشت|بهشتیان]] بیان شده است. در [[تفسیر قرآن|تفسیر]] این آیات آمده است ترجیح دنیا بر [[آخرت]] و پیروی از هوای نفس، از آثار سرکشی در مقابل [[خدا|خداوند]] است و مقابله با هوای نفس از آثار ترس از مقام و منزلت خداوند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۲۰، ص۱۹۲.</ref>  همچنین گفته شده دلیل سرکشی و نافرمانی انسان در برابر خدا، خودبزرگ‌بینی انسان است و این خودبزرگ‌بینی ناشی از شناخت‌نداشتن از خداوند و جایگاه اوست. در مقابل، معرفت به خداوند، موجب ترس از مخالفت با او و سبب تسلط بر هوای نفس است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۱۲۶. .</ref> در روایات از [[امام صادق علیه السلام|امام صادق(ع)]] درباره [[آیه]] «مَنْ خَافَ مَقَامَ رَ‌بِّهِ» نقل شده است: کسی که می‌داند خداوند می‌بیند و می‌شنود آنچه را که او می‌گوید و انجام می‌دهد، پس همین او را از انجام دادن کارهای زشت باز می‌دارد، همو کسی است که از مقام پروردگارش می‌ترسد.<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۵۷۸.</ref>
در این [[آیه|آیات]]، اوصاف و سرنوشت [[جهنم|دوزخیان]] و [[بهشت|بهشتیان]] بیان شده است. در [[تفسیر قرآن|تفسیر]] این آیات آمده است ترجیح دنیا بر [[آخرت]] و پیروی از هوای نفس، از آثار سرکشی در مقابل [[خدا|خداوند]] است و مقابله با هوای نفس از آثار ترس از مقام و منزلت خداوند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۲۰، ص۱۹۲.</ref>  همچنین گفته شده دلیل سرکشی و نافرمانی انسان در برابر خدا، خودبزرگ‌بینی انسان است و این خودبزرگ‌بینی ناشی از شناخت‌نداشتن از خداوند و جایگاه اوست. در مقابل، معرفت به خداوند، موجب ترس از مخالفت با او و سبب تسلط بر هوای نفس است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۱۲۶. .</ref> در روایات از [[امام صادق علیه السلام|امام صادق(ع)]] درباره [[آیه]] «مَنْ خَافَ مَقَامَ رَ‌بِّهِ» نقل شده است: کسی که می‌داند خداوند می‌بیند و می‌شنود آنچه را که او می‌گوید و انجام می‌دهد، پس همین او را از انجام دادن کارهای زشت باز می‌دارد، همو کسی است که از مقام پروردگارش می‌ترسد.<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۵۷۸.</ref>
کاربر ناشناس