پرش به محتوا

رسول: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۲
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
(پیوند میان ویکی و حذف از مبدا ویرایش)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''رسول''' فرستاده [[خداوند]] به سوی آفریده‌های دارای عقل و شعور است که پیام الهی را برای بندگان می‌آورد. میان رسول با [[نبی]] تفاوت‌هایی قائل شده‌اند از جمله اینکه نبی تبلیغ کننده دینی است که توسط رسولان آورده شده است.  
'''رَسول''' فرستاده [[خداوند]] به سوی آفریده‌های دارای عقل و شعور است که پیام الهی را برای بندگان می‌آورد. میان رسول با [[نبی]] تفاوت‌هایی قائل شده‌اند، از جمله اینکه نبی تبلیغ‌کننده دینی است که توسط رسولان آورده شده است.  


واژه رسول بارها در [[قرآن]] به صورت مفرد و جمع (رسل) به کار برده شده و علاوه بر [[پیامبران الهی]] گاه به معنای [[فرشته]] استفاده شده است.
واژه رسول بارها در [[قرآن]] به صورت مفرد و جمع (رسل) به کار برده شده و علاوه بر [[پیامبران الهی]] گاه به معنای [[فرشته]] استفاده شده است.


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
رسول به معنای برخاستن همراه با تأمل و درنگ است.<ref>جرجانی، التعریفات، ۱۴۱۲ق، ص۴۹.</ref> رسول را پیام‌آور [[خداوند]] به سوی آفریده‌های دارای عقل و شعور دانسته‌اند که برای جبران کاستی‌ها و بیماری‌های روحی آنان و تعلیم مصالح دنیوی و [[آخرت|اخروی]] که [[عقل]] توان درک آن را ندارد، ارسال شده است.<ref>نگری، جامع العلوم، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۱۳۵.</ref>
رسول به معنای برخاستن همراه با تأمل و درنگ است.<ref>جرجانی، التعریفات، ۱۴۱۲ق، ص۴۹.</ref> رسول را پیام‌آور [[خداوند]] به‌سوی آفریده‌های دارای عقل و شعور دانسته‌اند که برای جبران کاستی‌ها و بیماری‌های روحی آنان و تعلیم مصالح دنیوی و [[آخرت|اخروی]] که [[عقل]] توان درک آن را ندارد، ارسال شده است.<ref>نگری، جامع العلوم، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۱۳۵.</ref>


===رسول و نبی===
===رسول و نبی===
خط ۱۲: خط ۱۲:
* برخی معتقدند که رسول و نبی، هم از نظر مفهومی و هم از نظر مصداقی یکسان هستند.<ref>ماوردی، اعلام النبوة، ۱۹۸۷م، ص۵۱.</ref> بنابراین، تفاوت در تعابیر صرفا تفنن در عبارت است.
* برخی معتقدند که رسول و نبی، هم از نظر مفهومی و هم از نظر مصداقی یکسان هستند.<ref>ماوردی، اعلام النبوة، ۱۹۸۷م، ص۵۱.</ref> بنابراین، تفاوت در تعابیر صرفا تفنن در عبارت است.
* در مقابل مشهور علما، معتقدند که از نظر مصداقی، بین این دو واژه رابطه عام و خاص مطلق برقرار است؛ یعنی هر رسولی، نبی است ولی هر نبی‌ای رسول نیست. بلکه [[نبوت]]، زمینه‌ساز اعطای منصب رسالت به پیامبر است.<ref>مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ۱۳۶۰ش، ج۳، ص۱۱۶.</ref>
* در مقابل مشهور علما، معتقدند که از نظر مصداقی، بین این دو واژه رابطه عام و خاص مطلق برقرار است؛ یعنی هر رسولی، نبی است ولی هر نبی‌ای رسول نیست. بلکه [[نبوت]]، زمینه‌ساز اعطای منصب رسالت به پیامبر است.<ref>مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ۱۳۶۰ش، ج۳، ص۱۱۶.</ref>
* در مورد تفاوت میان رسول و نبی نیز گفته شده: رسول، پیامبری است که دارای [[دین]] جدید است و دینش، نسخ کننده برخی از احکام شریعت سابق است<ref>بغدادی، اصول الدین، ۱۴۰۱ق، ص۱۵۴.</ref> و نبی، پیامبری است که برای تبلیغ و تبیین احکام و معارف شریعت سابق مبعوث شده است.<ref>عسکری، معجم الفروق اللغویة، ۱۳۸۴ش، ص۵۳۱.</ref>
* در مورد تفاوت میان رسول و نبی نیز گفته شده است رسول، پیامبری است که دارای [[دین]] جدید است و دینش، نسخ‌کننده برخی از احکام شریعت سابق است<ref>بغدادی، اصول الدین، ۱۴۰۱ق، ص۱۵۴.</ref> و نبی، پیامبری است که برای تبلیغ و تبیین احکام و معارف شریعت سابق مبعوث شده است.<ref>عسکری، معجم الفروق اللغویة، ۱۳۸۴ش، ص۵۳۱.</ref>
* عده‌ای نیز معتقدند رسول کسی است که در خواب و بیداری به او [[وحی]] می‌شود و [[فرشته وحی]] را در هر دو حال می‌بیند بر خلاف نبی که تنها در حال خواب به او وحی می‌شود<ref>عسکری، معجم الفروق اللغویة، ۱۳۸۴ش، ص۳۶۲؛ کلینی، الکافی، ۱۳۶۵ش، ج۱، ص۱۷۶.</ref> یا اینکه وحی بر رسول صرفا از طریق [[جبرئیل]] صورت می‌گیرد و وحی بر نبی، از طریق [[فرشتگان]] دیگر، [[الهام]] یا [[رویای صادقه]] است.<ref>جرجانی، التعریفات، ۱۴۱۲ق، ص۱۰۵.</ref>
* عده‌ای نیز معتقدند رسول کسی است که در خواب و بیداری به او [[وحی]] می‌شود و [[فرشته وحی]] را در هر دو حال می‌بیند بر خلاف نبی که تنها در حال خواب به او وحی می‌شود<ref>عسکری، معجم الفروق اللغویة، ۱۳۸۴ش، ص۳۶۲؛ کلینی، الکافی، ۱۳۶۵ش، ج۱، ص۱۷۶.</ref> یا اینکه وحی بر رسول صرفاً از طریق [[جبرئیل]] صورت می‌گیرد و وحی بر نبی، از طریق [[فرشتگان]] دیگر، [[الهام]] یا [[رویای صادقه]] است.<ref>جرجانی، التعریفات، ۱۴۱۲ق، ص۱۰۵.</ref>


==کاربردهای قرآنی==
==کاربردهای قرآنی==
در [[قرآن]] این واژه ۲۳۵ بار به صورت مفرد و ۹۶ بار به صورت جمع (رسل) به کار رفته است. این دو واژه در قرآن در دو معنا به کار رفته است: معنایی نزدیک به [[نبی]] و دیگری [[فرشته|ملک]].
در [[قرآن]] این واژه ۲۳۵ بار به‌صورت مفرد و ۹۶ بار به صورت جمع (رسل) به کار رفته است. این دو واژه در قرآن در دو معنا به کار رفته است: معنایی نزدیک به [[نبی]] و دیگری [[فرشته|ملک]].
رسول به معنای پیامبر، گاهی در ترکیب‌های اضافی آمده که مضاف الیه آنها غالبا [[الله]] (:رسول الله) یا [[ربوبیت|رب]](:رسول رب العالمین) یا ضمیری است که به این دو باز می‌گردد(:رسلی، رسلنا)، گاهی نیز اضافه به ضمیری شده که بازگشت به مخاطبان رسالت دارد(:رسولکم، رسلکم، رسلهم)
رسول به‌معنای پیامبر، گاهی در ترکیب‌های اضافی آمده که مضاف الیه آنها غالبا [[الله]] (:رسول الله) یا [[ربوبیت|رب]](:رسول رب العالمین) یا ضمیری است که به این دو باز می‌گردد(:رسلی، رسلنا)، گاهی نیز اضافه به ضمیری شده که بازگشت به مخاطبان رسالت دارد(:رسولکم، رسلکم، رسلهم)
رسول در معنای فرشته نیز جز در آیه ۷۵ [[سوره حج]]، فقط در [[سوره‌های مکی]] به کار رفته است.<ref>خوانین زاده، «رسول»، ج۱۹، ص۷۹۹-۸۰۰.</ref>
رسول در معنای فرشته نیز جز در آیه ۷۵ [[سوره حج]]، فقط در [[سوره‌های مکی]] به‌کار رفته است.<ref>خوانین‌زاده، «رسول»، ج۱۹، ص۷۹۹-۸۰۰.</ref>
 
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۸۸۴

ویرایش