یوم الفصل: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani جز (←منابع) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''یومالفصل'''، از | '''یومالفصل'''، از نامهای [[قیامت|روز قیامت]] که در [[قرآن]] آمده است. مفسران نامگذاری روز قیامت به یوم الفصل را به این دلیل دانستهاند که در روز قیامت، بین حق و باطل جدایی میافتد. | ||
==معنای یوم الفصل== | ==معنای یوم الفصل== | ||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
*در آیه۱۷ [[سوره نبا|سوره نباء]] نیز یوم الفصل را روز میقات و میعاد و جمع کردن همگان معرفی میکند.<ref>إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كانَ ميقاتا: ترجمه: همانا روز فصل روز میقات و وعدهگاه همگان است.</ref> | *در آیه۱۷ [[سوره نبا|سوره نباء]] نیز یوم الفصل را روز میقات و میعاد و جمع کردن همگان معرفی میکند.<ref>إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كانَ ميقاتا: ترجمه: همانا روز فصل روز میقات و وعدهگاه همگان است.</ref> | ||
==یوم الفصل | ==تفسیر یوم الفصل== | ||
[[علامه طباطبایی]] معتقد است منظور از یوم الفصل روز قیامت است كه طبق آیه ۱۷ [[سوره حج]]، در آن روز، خدا بين مخلوقات، جدایی میاندازد.<ref>طباطبایی، ترجمه المیزان، ج۲۰، ص۲۳۷؛ إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ. ترجمه: همانا خداوند بین مردم در روز قیامت فاصله میاندازد.</ref>و روز قیامت به این دلیل «یوم الفصل» نامیده شده، در آن روز، حق و باطل یا مجرمین از [[تقوا|متقین]] جدا میشوند. او آیه ۵۹ سوره یس را که میفرماید: {{عربی|وَ امْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ؛ ای مجرمین امروز از همدیگر جدا شوید.}} شاهدی این معنا میداند.<ref> طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۷،ص۱۳۰.</ref> | [[علامه طباطبایی]] معتقد است منظور از یوم الفصل روز قیامت است كه طبق آیه ۱۷ [[سوره حج]]، در آن روز، خدا بين مخلوقات، جدایی میاندازد.<ref>طباطبایی، ترجمه المیزان، ج۲۰، ص۲۳۷؛ إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ. ترجمه: همانا خداوند بین مردم در روز قیامت فاصله میاندازد.</ref>و روز قیامت به این دلیل «یوم الفصل» نامیده شده، در آن روز، حق و باطل یا مجرمین از [[تقوا|متقین]] جدا میشوند. او آیه ۵۹ سوره یس را که میفرماید: {{عربی|وَ امْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ؛ ای مجرمین امروز از همدیگر جدا شوید.}} شاهدی این معنا میداند.<ref> طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۷،ص۱۳۰.</ref> | ||