کاربر ناشناس
امام علی(ع) از نگاه غیرمسلمانان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Fouladi جز (←شبلی شمیّل) |
imported>Fouladi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۱۲|سال=۲۰۱۵|چند = 2}} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۱۲|سال=۲۰۱۵|چند = 2}} | ||
{{امام علی}} | {{امام علی}} | ||
== جرج جرداق == | |||
[[جرج جرداق]]: | |||
:اگر بزرگانمان را به دور از فضای تقلیدی که در آن شخصیتها و تاریخمان را تحلیل می کنیم، بشناسیم، خواهیم دید که [[علی بن ابی طالب]] از نوادر آنان است؛ آنان که محور عظمت و بزرگیشان '''ایمان کامل به کرامت انسان و حق مقدس او برای زندگی آزاد و ارجمند''' است و می دانند انسان همواره در تحول است و جمود و واپسگرایی و درنگ در موقعیتی از موقعیتهای گذشته یا حال، چیزی جز بانگ مرگ و دلیل نابودی نیست. بین بزرگان تاریخ، کسانی که بذر این قاعده اساسی تحول را در خرد تو بپاشند و در جانت بیفکنند، بسیار اندکاند و گویی علی این قاعده را از زبان طبیعت و دل زندگی بیرون کشیده است که: «'''فرزندانتان را بر اخلاق خویش نپرورانید؛ زیرا آنان برای روزگاری غیر از روزگار شما آفریده شده اند.'''»<ref>جرداق، امام علی(ع) صدای عدالت انسانی، ترجمه محمد علی سلطانی، ج1-2، ص21.</ref> | |||
:در بین بزرگان تاریخ، اندکاند کسانی که نهال این قاعده بزرگ را که بر همه روشهای انسانی برتری دارد و با هر نشاطی و هر کاری همراه است، در خرد و جان تو بکارند که: «'''هر کس دو روزش همگون باشد، زیان دیده است'''.» علی بن ابی طالب با این سخن جز این نمی گوید که: زیان دامنگیر جمعی نمی شود، مگر آن گاه که حال و گذشتهشان همگون باشد و بهرهمندی در آن است که امروزشان بهتر از دیروزشان باشد، و چنین چیزی فراچنگ نمی آید ممگر با همگامی با روند ناآرام و بی سکون زندگی! واقعاً بین بزرگان تاریخ، اندکاند کسانی که در خرد و جان تو بذر قوانین عدالت هستی را که از خود می جوشد و بر خود می ایستد، این گونه بپاشند و آن را به نبوغ خویش کشف کنند که: «'''هرکش زشتخوست، خویش را آزار می دهد'''.» بین بزرگان تاریخ واقعاً کماند کسانی که بفهمند، زندگی کنند و بگویند: «'''هر انسانی در آفرینش مانند توست'''» و «'''همه مردم برابرند'''.»<ref>جرداق، امام علی(ع) صدای عدالت انسانی، ترجمه محمد علی سلطانی، ج1-2، ص21.</ref> | |||
== کارلایل == | == کارلایل == |