کاربر ناشناس
سوره مطففین: تفاوت میان نسخهها
جز
اصلاح ساختار
imported>Salvand جز (←فضیلت و خواص: امنیت از عذاب دوزخ: اصلاح تیتر و ویرایش نگارشی) |
imported>Salvand جز (اصلاح ساختار) |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
آیات پایانی سوره مطففین که درباره ابرار (نیکوکاران) سخن میکند، از جمله آیاتی است که بر [[حرم حضرت عباس|ضریح حضرت عباس]] نقش بسته است.<ref>[http://www.farsnews.com/13950201000098 «امشب قرص قمر در کربلا طعنه به خورشید میزند»، خبرگزاری فارس.]</ref> | آیات پایانی سوره مطففین که درباره ابرار (نیکوکاران) سخن میکند، از جمله آیاتی است که بر [[حرم حضرت عباس|ضریح حضرت عباس]] نقش بسته است.<ref>[http://www.farsnews.com/13950201000098 «امشب قرص قمر در کربلا طعنه به خورشید میزند»، خبرگزاری فارس.]</ref> | ||
==محتوا | ==محتوا== | ||
آیات اول تا سوم این سوره، [[احکام|حکم فقهی]] کمفروشی و ندادن حقوق مردم در معاملات را بیان میکند و میگوید این کار، [[حرام]] و از [[گناهان کبیره|گناهان بزرگ]] است. این سوره با توصیف [[معاد]] و اوضاع رستاخیز و جهان [[آخرت]] و با معرفی دو گروه یعنی گروه ابرار و مُقَربان و گروه فاجران و مجرمان به لبخندهای تمسخرآمیز [[کفر|کافران]] به [[ایمان|مؤمنان]] در این جهان اشاره میکند و میگوید در روز قیامت، مؤمنان به کافران میخندند.<ref> دانشنامه قرآن و قرآنپژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۶۲</ref> | آیات اول تا سوم این سوره، [[احکام|حکم فقهی]] کمفروشی و ندادن حقوق مردم در معاملات را بیان میکند و میگوید این کار، [[حرام]] و از [[گناهان کبیره|گناهان بزرگ]] است. این سوره با توصیف [[معاد]] و اوضاع رستاخیز و جهان [[آخرت]] و با معرفی دو گروه یعنی گروه ابرار و مُقَربان و گروه فاجران و مجرمان به لبخندهای تمسخرآمیز [[کفر|کافران]] به [[ایمان|مؤمنان]] در این جهان اشاره میکند و میگوید در روز قیامت، مؤمنان به کافران میخندند.<ref> دانشنامه قرآن و قرآنپژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۶۲</ref> | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
==شأن نزول: کمفروشان مدینه== | ==شأن نزول: کمفروشان مدینه== | ||
درباره [[شأن نزول]] سوره مطففین در کتاب [[تفسیر نمونه]] آمده است: [[ابن عباس]] میگوید هنگامی که [[پیامبر(ص)]] وارد مدینه شد، بسیاری از مردم سخت به کمفروشی گرفتار بودند. خداوند این آیات را نازل کرد و آنان پذیرفتند و کمفروشی را ترک کردند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۶، ص۲۴۴.</ref> در کتاب [[مجمع البیان]] نیز آمده است مردی به نام ابوجهینه در [[مدینه]] زندگی میکرد که دو پیمانه داشت: یکی کوچک و دیگری بزرگ. به هنگام خریدن از پیمانه بزرگ استفاده میکرد و به هنگام فروش از پیمانه کوچک.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۶۸۷.</ref> | درباره [[شأن نزول]] سوره مطففین در کتاب [[تفسیر نمونه]] آمده است: [[ابن عباس]] میگوید هنگامی که [[پیامبر(ص)]] وارد مدینه شد، بسیاری از مردم سخت به کمفروشی گرفتار بودند. خداوند این آیات را نازل کرد و آنان پذیرفتند و کمفروشی را ترک کردند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۶، ص۲۴۴.</ref> در کتاب [[مجمع البیان]] نیز آمده است مردی به نام ابوجهینه در [[مدینه]] زندگی میکرد که دو پیمانه داشت: یکی کوچک و دیگری بزرگ. به هنگام خریدن از پیمانه بزرگ استفاده میکرد و به هنگام فروش از پیمانه کوچک.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۶۸۷.</ref> | ||
===آیه ۳۰ در شأن حضرت علی (ع)=== | |||
[[علامه طباطبایی]] به نقل از [[تفسیر مجمع البیان]] مینویسد بعضی گفتهاند آیه «وَ إِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ» در شأن [[امام علی]] نازل شده است. نقل شده است روزی آن حضرت با چند نفر از [[مسلمانان]] نزد [[رسول خدا(ص)]] میآمدند. [[منافق|منافقان]] ایشان را مسخره کردند و خندیدند و به یکدیگر اشارهها کردند و سپس نزد همفکرانشان برگشتند و گفتند: ما امروز اَصلَع (کسی که جلو سرش مو ندارد. منظورشان امام علی بود) را دیدیم و به او خندیدیم. به دنبال این جریان بود که این آیه نازل شد. علامه طباطبایی مینویسد این روایت را [[زمخشری]] (مفسر [[اهل سنت]]) نیز نقل کرده است.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ترجمه، ۱۳۷۴ش، ج۲۰، ص۳۹۶.</ref> | |||
==انکار قیامت، نتیجهٔ گناه بسیار== | ==انکار قیامت، نتیجهٔ گناه بسیار== | ||
خط ۲۹: | خط ۳۲: | ||
از [[امام باقر(ع)]] نقل شده است هیچ چیز قلب آدمی را به اندازه [[گناه]]، فاسد نمیکند. قلب وقتی با گناه آشنا شود، روز به روز بیشتر به آن متمایل میشود، تا جایی که گناه بر آن چیره میشود. آن وقت است که قلب زیر و رو و بالا و پایین میشود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۲۰، ص۳۹۰.</ref> | از [[امام باقر(ع)]] نقل شده است هیچ چیز قلب آدمی را به اندازه [[گناه]]، فاسد نمیکند. قلب وقتی با گناه آشنا شود، روز به روز بیشتر به آن متمایل میشود، تا جایی که گناه بر آن چیره میشود. آن وقت است که قلب زیر و رو و بالا و پایین میشود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۲۰، ص۳۹۰.</ref> | ||
==فضیلت و خواص== | ==فضیلت و خواص== |