پرش به محتوا

هشام بن سالم جوالیقی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Mgolpayegani
imported>Mgolpayegani
خط ۴۲: خط ۴۲:
برخی از نویسندگان اهل سنت، نظرات خاصی را بدون ذکر منبعی معتبر به وی نسبت داده‌اند. از جمله نظرات منسوب به وی عبارت است از:
برخی از نویسندگان اهل سنت، نظرات خاصی را بدون ذکر منبعی معتبر به وی نسبت داده‌اند. از جمله نظرات منسوب به وی عبارت است از:


'''صورت داشتن خدا'''؛ سمعانی و [[ابوالحسن اشعری]] فرقه‌ای به نام [[هشامیه]] را به هشام بن حکم و هشام بن سالم منسوب می‌کنند. و گفته‌اند که هشام بن سالم خدا را به صورت انسان می‌پنداشته است البته به صورت نوری که می‌درخشد و دارای حواس پنجگانه است.<ref>سمعانی، الانساب، ج۱۳، ص۴۱۴؛ اشعری، مقالات الإسلامیین، ج۱، ص۳۴.</ref>  
'''صورت داشتن خدا'''؛ سمعانی و [[ابوالحسن اشعری]] فرقه‌ای به نام [[هشامیه]] را به هشام بن حکم و هشام بن سالم منسوب می‌کنند و گفته‌اند که هشام بن سالم خدا را به‌صورت انسان می‌پنداشته است؛ البته به صورت نوری که می‌درخشد و دارای حواس پنجگانه است.<ref>سمعانی، الانساب، ج۱۳، ص۴۱۴؛ اشعری، مقالات الإسلامیین، ج۱، ص۳۴.</ref>  


'''استطاعت''': ابوالحسن اشعری به هشام بن سالم نسبت می‌دهد که وی [[استطاعت (کلام)|استطاعت]] را پیش از فعل و آن را جسم و جزئی از انسان می‌دانسته است.<ref>اشعری، مقالات الإسلامیین، ج۱، ص۴۳.</ref>
'''استطاعت''': ابوالحسن اشعری به هشام بن سالم نسبت می‌دهد که وی [[استطاعت (کلام)|استطاعت]] را پیش از فعل و آن را جسم و جزئی از انسان می‌دانسته است.<ref>اشعری، مقالات الإسلامیین، ج۱، ص۴۳.</ref>
=== نگارش آثار ===
=== نگارش آثار ===


کاربر ناشناس