پرش به محتوا

استمناء: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۹
imported>Hasaninasab
imported>M.r.seifi
خط ۴: خط ۴:
'''استمناء''' یا '''خود ارضایی''' انجام دادن کاری غیر از [[جماع|آمیزش]] است که عادتا باعث خارج شدن [[منی]] از آلت انسان شود. استمناء به دو صورت [[حرام]] و [[حلال]] تقسیم می‌شود. برخی از عالمان استمناء حرام را از [[گناهان کبیره|گناهان کبیره‌ای]] دانسته‌اند که در [[احادیث]] از آن نهی شده است. عقوبت استمناء [[تعزیر]] است، که [[حاکم شرع]] مقدار آن را تعیین می‌کند. در صورتی که استمناء منجر به خروج منی شود، احکامی ازجمله وجوب [[غسل جنابت]] و باطل‌شدن [[روزه]] دارد.
'''استمناء''' یا '''خود ارضایی''' انجام دادن کاری غیر از [[جماع|آمیزش]] است که عادتا باعث خارج شدن [[منی]] از آلت انسان شود. استمناء به دو صورت [[حرام]] و [[حلال]] تقسیم می‌شود. برخی از عالمان استمناء حرام را از [[گناهان کبیره|گناهان کبیره‌ای]] دانسته‌اند که در [[احادیث]] از آن نهی شده است. عقوبت استمناء [[تعزیر]] است، که [[حاکم شرع]] مقدار آن را تعیین می‌کند. در صورتی که استمناء منجر به خروج منی شود، احکامی ازجمله وجوب [[غسل جنابت]] و باطل‌شدن [[روزه]] دارد.


== مفهوم ==
== مفهوم شناسی ==
استمناء انجام دادن کاری برای خروج منی است؛ گرچه باعث خروج منی نشود.{{مدرک}} در زبان فارسی، به استمناء خودارضایی گفته می‌شود.{{مدرک}} البته در ادبیات فقهی استمناء مختص مردان است و به خودارضایی زنان در اصطلاح فقهی، استشهاء می‌گویند.{{مدرک}} همچنین به هرگونه خارج شدن منی استمناء گفته نمی‌شود. یعنی خروج منی در خواب و همچنین به واسطه آمیزش و همبستری با همسر، استمناء و خودارضایی نیست.{{مدرک}} از استمناء در باب‌های [[صوم]]، [[اعتکاف]]، [[حج]] و [[حد|حدود]] سخن گفته شده است.<ref>ابن حمزه، الوسیلة، ۱۴۰۸ق، ص۱۵۹؛ شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۰ق، ص۷۹۱.</ref>
استمناء انجام دادن کاری برای خروج منی است؛ گرچه باعث خروج منی نشود.{{مدرک}} در زبان فارسی، به استمناء خودارضایی گفته می‌شود.{{مدرک}} البته در ادبیات فقهی استمناء مختص مردان است و به خودارضایی زنان در اصطلاح فقهی، استشهاء می‌گویند.{{مدرک}} همچنین به هرگونه خارج شدن منی استمناء گفته نمی‌شود. یعنی خروج منی در خواب و همچنین به واسطه آمیزش و همبستری با همسر، استمناء و خودارضایی نیست.{{مدرک}} از استمناء در باب‌های [[صوم]]، [[اعتکاف]]، [[حج]] و [[حد|حدود]] سخن گفته شده است.<ref>ابن حمزه، الوسیلة، ۱۴۰۸ق، ص۱۵۹؛ شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۰ق، ص۷۹۱.</ref>


کاربر ناشناس