Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←کاربرد فقهی) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←کاربرد فقهی) |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==کاربرد فقهی== | ==کاربرد فقهی== | ||
در کتابهای [[فقه|فقهی]]، برای بیان وجوب [[حجاب]] زنان و برخی [[احکام]] آن ازجمله حدود حجاب، به این آیه استناد شده است.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به خویی، موسوعةالامام خویی، ۱۴۱۸ق، ج۳۲، ص۳۶-۴۷؛ علامه حلی، تذکرةالفقها، مؤسسه آلالبیت، ج۲، ص۴۴۶-۴۴۷.</ref> بهباور [[فقیه|فقیهان]]، عبارت «لَايُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ»، دلالت میکند که پوشاندن بدن بر زن واجب است.<ref>خویی، موسوعةالامام خویی، ۱۴۱۸ق، ج۳۲، ص۳۶.</ref> همچنین بهگفته برخی از فقیهان | در کتابهای [[فقه|فقهی]]، برای بیان وجوب [[حجاب]] زنان و برخی [[احکام]] آن ازجمله حدود حجاب، به این آیه استناد شده است.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به خویی، موسوعةالامام خویی، ۱۴۱۸ق، ج۳۲، ص۳۶-۴۷؛ علامه حلی، تذکرةالفقها، مؤسسه آلالبیت، ج۲، ص۴۴۶-۴۴۷.</ref> بهباور [[فقیه|فقیهان]]، عبارت «لَايُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ»، دلالت میکند که پوشاندن بدن بر زن واجب است.<ref>خویی، موسوعةالامام خویی، ۱۴۱۸ق، ج۳۲، ص۳۶.</ref> همچنین بهگفته برخی از فقیهان [[شیعه]]، همچون [[شیخ انصاری]]، [[شهید ثانی]] و [[علامه حلی]]، عبارت «اِلّا ما ظَهَر مِنها» (مگر آنچه پیدا است) صورت و دستها (از مچ به پایین) را از [[وجوب]] پوشاندن استثنا میکند.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به شیخ انصاری، کتابالنکاح، ۱۴۱۵ق، ص۴۶-۴۷؛ شهید ثانی، مسالک، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۴۷؛ علامه حلی، تذکرةالفقها، مؤسسه آلالبیت، ج۲، ص۴۴۶-۴۴۷.</ref> | ||
==شأن نزول== | ==شأن نزول== |