Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
تقریب المعارف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←ساختار و محتوای کتاب
imported>M.bahrami |
|||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در مبحث عدل، به [[حسن و قبح]] و قدرت خداوند بر قبیح و انجام ندادن آن، [[جبر و اختیار|جبر و اختیار]]، حقیقت [[تکلیف]] و صفات [[مکلف]] و [[قاعده لطف]] اشاره دارد.{{سخ}} | در مبحث عدل، به [[حسن و قبح]] و قدرت خداوند بر قبیح و انجام ندادن آن، [[جبر و اختیار|جبر و اختیار]]، حقیقت [[تکلیف]] و صفات [[مکلف]] و [[قاعده لطف]] اشاره دارد.{{سخ}} | ||
در مبحث نبوت، مسئله لزوم انتخاب رهبر از طرف خداوند و اینکه پیامبر آگاه‌ترین مردم نسبت به امور سیاسی است و راه‌های شناخت پیامبر، عصمت و [[معجزات پیامبر|معجزات پیامبر اسلام]]، مانند قرآن مطرح شده است.{{سخ}} | در مبحث نبوت، مسئله لزوم انتخاب رهبر از طرف خداوند و اینکه پیامبر آگاه‌ترین مردم نسبت به امور سیاسی است و راه‌های شناخت پیامبر، عصمت و [[معجزات پیامبر|معجزات پیامبر اسلام]]، مانند قرآن مطرح شده است.{{سخ}} | ||
در مبحث امامت، به مسئله [[عصمت]] امام، [[معجزه|معجزات]] ائمه(ع)، نص بر امامت، آیات و نصوص دال بر امامت حضرت علی(ع)، | در مبحث امامت، به مسئله [[عصمت]] امام، [[معجزه|معجزات]] ائمه(ع)، نص بر امامت، آیات و نصوص دال بر امامت حضرت علی(ع)، مخالفتهای آن حضرت با خلفای سه‌گانه، انگیزه بیعت آن حضرت با آنها، علت پذیرفتن شورا و معایب خلفای سه‌گانه و... اشاره شده است.{{سخ}} | ||
در بحث مربوط به امام زمان(عج) با | در بحث مربوط به امام زمان(عج) با دلیلهای عقلی و نقلی بر امامت آن حضرت، انگیزه غیبت و طول عمر آن حضرت، استدلال شده و نمونه‌هایی از انسانهایی که عمر طولانی داشته‌اند ذکر شده است.<ref>حلبی، تقریب المعارف، ۱۴۰۴ق، ص ۴۸ - ۵۰.</ref> | ||
== حذفیات == | == حذفیات == | ||