Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
تقریب المعارف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (+ رده:مقالههای بدون اولویت (هاتکت)) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
این کتاب، از منابع معتبر کلامی است که مورد توجه علمای شیعه قرار گرفته است. علامه مجلسی، این کتاب را کتابی مناسب در عقاید و دارای روایاتی جالب توجه میداند و در کتاب بحارالأنوار بسیار به آن استناد کرده است.{{سخ}} | این کتاب، از منابع معتبر کلامی است که مورد توجه علمای شیعه قرار گرفته است. علامه مجلسی، این کتاب را کتابی مناسب در عقاید و دارای روایاتی جالب توجه میداند و در کتاب بحارالأنوار بسیار به آن استناد کرده است.{{سخ}} | ||
شیخ حر عاملی نیز این کتاب را کتابی خوب و ارزشمند دانسته و آن را از مصادر کتاب خود، [[اثبات الهداة|إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات]] شمرده است.{{سخ}} | شیخ حر عاملی نیز این کتاب را کتابی خوب و ارزشمند دانسته و آن را از مصادر کتاب خود، [[اثبات الهداة|إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات]] شمرده است.{{سخ}} | ||
[[علامه شوشتری|علامه شوشتری]] در کتاب [[کشف القناع|کشف القناع فی حجیة الإجماع]]، به این کتاب استناد کرده و در کتاب [[قاموس الرجال]]، این کتاب را در نهایت خوبی دانسته است.<ref>تقریب المعارف، ص۴۸ و ۵۲.</ref> | [[علامه شوشتری|علامه شوشتری]] در کتاب [[کشف القناع|کشف القناع فی حجیة الإجماع]]، به این کتاب استناد کرده و در کتاب [[قاموس الرجال]]، این کتاب را در نهایت خوبی دانسته است.<ref>حلبی، تقریب المعارف، ۱۴۰۴ق، ص۴۸ و ۵۲.</ref> | ||
== ساختار و محتوای کتاب == | == ساختار و محتوای کتاب == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
در مبحث نبوت، مسئله لزوم انتخاب رهبر از طرف خداوند و اینکه پیامبر آگاه‌ترین مردم نسبت به امور سیاسی است و راه‌های شناخت پیامبر، عصمت و [[معجزات پیامبر|معجزات پیامبر اسلام]]، مانند قرآن مطرح شده است.{{سخ}} | در مبحث نبوت، مسئله لزوم انتخاب رهبر از طرف خداوند و اینکه پیامبر آگاه‌ترین مردم نسبت به امور سیاسی است و راه‌های شناخت پیامبر، عصمت و [[معجزات پیامبر|معجزات پیامبر اسلام]]، مانند قرآن مطرح شده است.{{سخ}} | ||
در مبحث امامت، به مسئله [[عصمت]] امام، [[معجزه|معجزات]] ائمه(ع)، نص بر امامت، آیات و نصوص دال بر امامت حضرت علی(ع)، مخالفتهای آن حضرت با خلفای سه‌گانه، انگیزه بیعت آن حضرت با آنها، علت پذیرفتن شورا و معایب خلفای سه‌گانه و... اشاره شده است.{{سخ}} | در مبحث امامت، به مسئله [[عصمت]] امام، [[معجزه|معجزات]] ائمه(ع)، نص بر امامت، آیات و نصوص دال بر امامت حضرت علی(ع)، مخالفتهای آن حضرت با خلفای سه‌گانه، انگیزه بیعت آن حضرت با آنها، علت پذیرفتن شورا و معایب خلفای سه‌گانه و... اشاره شده است.{{سخ}} | ||
در بحث مربوط به امام زمان(عج) با دلیلهای عقلی و نقلی بر امامت آن حضرت، انگیزه غیبت و طول عمر آن حضرت، استدلال شده و نمونه‌هایی از انسانهایی که عمر طولانی داشته‌اند ذکر شده است.<ref>تقریب المعارف، ص ۴۸ - ۵۰.</ref> | در بحث مربوط به امام زمان(عج) با دلیلهای عقلی و نقلی بر امامت آن حضرت، انگیزه غیبت و طول عمر آن حضرت، استدلال شده و نمونه‌هایی از انسانهایی که عمر طولانی داشته‌اند ذکر شده است.<ref>حلبی، تقریب المعارف، ۱۴۰۴ق، ص ۴۸ - ۵۰.</ref> | ||
== حذفیات == | == حذفیات == | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
# سخنان حضرت علی(ع) و برخی از [[صحابه]] و [[تابعین|تابعین]] و [[عایشه|عایشه]] درباره [[عثمان]]. | # سخنان حضرت علی(ع) و برخی از [[صحابه]] و [[تابعین|تابعین]] و [[عایشه|عایشه]] درباره [[عثمان]]. | ||
# خونخواهی عثمان توسط [[طلحه]] و [[زبیر|زبیر]]، عایشه، [[معاویه|معاویه]] و [[عمرو عاص]] و بحثی درباره آن. | # خونخواهی عثمان توسط [[طلحه]] و [[زبیر|زبیر]]، عایشه، [[معاویه|معاویه]] و [[عمرو عاص]] و بحثی درباره آن. | ||
# نبودن ویژگیهای امامت در سه خلیفه نخستین و مطاعن | # نبودن ویژگیهای امامت در سه خلیفه نخستین و مطاعن آنها. | ||
# ردّ ادله مخالفین.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11291 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref> | # ردّ ادله مخالفین.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11291 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref> | ||
== نسخه و چاپ == | == نسخه و چاپ == | ||
نسخه‌ای در [[کتابخانه مرعشی نجفی|کتابخانه آیة الله نجفی مرعشی]] در قم موجود بوده که تاریخ نگارش آن قرن دهم یا یازدهم هجری است.<ref>تقریب المعارف، ص ۵۴.</ref> این اثر در سال ۱۴۰۴ق با تحقیق فارس حسون در انتشارات الهادی در [[قم]] به چاپ رسیده است. | نسخه‌ای در [[کتابخانه مرعشی نجفی|کتابخانه آیة الله نجفی مرعشی]] در قم موجود بوده که تاریخ نگارش آن قرن دهم یا یازدهم هجری است.<ref>حلبی، تقریب المعارف، ۱۴۰۴ق، ص ۵۴.</ref> این اثر در سال ۱۴۰۴ق با تحقیق فارس حسون در انتشارات الهادی در [[قم]] به چاپ رسیده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||