ایام تشریق: تفاوت میان نسخه‌ها

==وجه نام‌گذاری==

درباره وجه نام‌گذاری ایام تشریق، در منابع لغوی و دینی آمده است که گوشت قربانی را برای استفاده نیازمندان و مستمدان، زیر آفتاب خشک می‌کرده‌اند تا از بین نرود و این کار، نیاز به حرارت و نور کافی خورشید داشته است.<ref>نک: ابن ابی شیبه، ج۴ص۵۵۱</ref> به نقلی دیگر از آنجا که تنها وقتی خورشید می‌دمیده قربانی را آغاز می‌کرده‌اند، این ایام بدین نام خوانده شده و عرب [[جاهلیت|جاهلی]] در [[مناسک حج|مناسک]] خود، خطاب به [[کوه ثبیر]] واقع در [[منا]] می‌گفته است: «ای ثبیر از نور خورشید برافروز (اَشرِق ثـَبیر) تا قربانی کنیم.» و قربانی را زمانی انجام می‌دادند که خورشید می‌دمید.<ref>ابن سکیت، ص ۹۲؛ ابن اثیر، ج ۲ص۴۶۴</ref>

بر این پایه می‌توان نتیجه گرفت که «ایام تشریق»، نامی بازمانده از دورهٔ جاهلیت است. در صدر اسلام و سده‌های متقدم، هرکدام از این ۳ روز نیز برای خود نام‌هایی ویژه داشته‌اند. <ref>نک: آوردی، ج ۴ص۱۹۴؛ شوکانی، ج ۵ص۸۲</ref>

از [[امام صادق (ع)]] نقل شده است که مشرکان در روزهای تشریق پس از پایان [[مناسک حج]] در [[منا]] گرد می‌آمدند و از پدران خویش یاد و بدان‌ها فخرفروشی می‌کردند. به همین سبب، مسلمانان مأمور شدند که در آن هنگام ذکر [[خدا]] کنند.<ref>کلینی، ج۴ص۵۱۶؛ قاضی نعمان، ج ۱، ص۳۴۰</ref>