پرش به محتوا

ایام تشریق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Hrezaei
imported>A.atashinsadaf
خط ۳۳: خط ۳۳:


==محرمات در این ایام==
==محرمات در این ایام==
همچنين از [[حرام|محرمات]] اين ايام [[روزه]] داشتن برای آنانی است که در [[منا]] حضور دارند؛ اين حرمت به حاجيان محدود شده است، اما اغلب چنين قيدی ديده نمی‌شود <ref>مفيد،ص 366؛ طوسی، المبسوط،ج 1ص370؛ محقق حلی،ج 1ص209، 261-262؛ شهيد ثانی،ج 2ص109</ref>.
همچنين از [[حرام|محرمات]] اين ايام [[روزه]] داشتن برای آنانی است که در [[منا]] حضور دارند؛ اين حرمت به حاجيان محدود شده است، اما اغلب چنين قيدی ديده نمی‌شود.<ref>مفيد،ص 366؛ طوسی، المبسوط،ج 1ص370؛ محقق حلی،ج 1ص209، 261-262؛ شهيد ثانی،ج 2ص109</ref>


منابع اهل سنت نيز روزۀ اين ايام را منهی دانسته‌اند که اغلب به معنای تحريم و گاه به معنای [[مکروه|کراهت]] گرفته شده است. در قول قديم شافعی و قول برخی از فقيهان [[عراق]] گزارندۀ [[حج تمتع]] اگر پيش از عرفه موفق به 3 روز روزه نشده باشد، می‌تواند در ايام تشريق روزه بدارد <ref>سرخسی،ج 3ص63؛ مرغينانی،ج 1ص155؛ ابواسحاق،ص 68</ref>. در تعليل اين نهی، به ميهمان بودن حاجيان بر سفرۀ نعمت خداوند اشاره شده است <ref>کلینی،ج 4ص224؛ ابن بابویه، علل...، ج2ص/443</ref>.
منابع اهل سنت نيز روزۀ اين ايام را منهی دانسته‌اند که اغلب به معنای تحريم و گاه به معنای [[مکروه|کراهت]] گرفته شده است. در قول قديم شافعی و قول برخی از فقيهان [[عراق]] گزارندۀ [[حج تمتع]] اگر پيش از عرفه موفق به 3 روز روزه نشده باشد، می‌تواند در ايام تشريق روزه بدارد. <ref>سرخسی،ج 3ص63؛ مرغينانی،ج 1ص155؛ ابواسحاق،ص 68</ref> در دلیل اين نهی، به ميهمان بودن حاجيان بر سفرۀ نعمت خداوند اشاره شده است.<ref>کلینی،ج 4ص224؛ ابن بابویه، علل...، ج2ص/443</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
کاربر ناشناس