۱۷٬۱۳۹
ویرایش
جز (←آثار) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
'''شیخ محمدتقی شوشتری'''، ([[سال ۱۲۸۱ هجری شمسی|۱۲۸۱]]-[[سال ۱۳۷۴ هجری شمسی|۱۳۷۴ش]]) معروف به '''علامه شوشتری''' از رجالیان [[شیعه]] در قرن چهاردهم شمسی. وی در مخالفت با [[کشف حجاب]] به [[عتبات]] مهاجرت کرد و پس از سپری شدن حكومت [[رضاشاه]] به شوشتر بازگشت و به تدریس و تحقیق مشغول شد. او کتابخانه شخصی خود را [[وقف]] [[آستان قدس رضوی]] کرد. | '''شیخ محمدتقی شوشتری'''، ([[سال ۱۲۸۱ هجری شمسی|۱۲۸۱]]-[[سال ۱۳۷۴ هجری شمسی|۱۳۷۴ش]]) معروف به '''علامه شوشتری''' از رجالیان [[شیعه]] در قرن چهاردهم شمسی. وی در مخالفت با [[کشف حجاب]] به [[عتبات]] مهاجرت کرد و پس از سپری شدن حكومت [[رضاشاه]] به شوشتر بازگشت و به تدریس و تحقیق مشغول شد. او کتابخانه شخصی خود را [[وقف]] [[آستان قدس رضوی]] کرد. | ||
شیخ محمدتقی شوشتری در حوزههای علمیه [[ایران]]، [[حوزه علمیه نجف|نجف]] و [[حوزه علمیه کربلا|كربلا]] تحصیل کرد، آثار بسیاری همچون [[قاموس الرجال]]، [[قضاء امیرالمؤمنین (کتاب)|قضاء امیرالمومنین علی بن ابیطالب]]، [[ | شیخ محمدتقی شوشتری در حوزههای علمیه [[ایران]]، [[حوزه علمیه نجف|نجف]] و [[حوزه علمیه کربلا|كربلا]] تحصیل کرد، آثار بسیاری همچون [[قاموس الرجال]]، [[قضاء امیرالمؤمنین (کتاب)|قضاء امیرالمومنین علی بن ابیطالب]]، [[بهج الصباغة فی شرح نهج البلاغة (کتاب)|بهجالصباغه]]، [[الاخبار الدخیله]]، [[رسالة فی تواریخ النبی و الآل (کتاب)|رسالة فی تواریخ النبی و الآل]] و... از او بر جای مانده است. | ||
== | ==زندگینامه== | ||
محمدتقی شوشتری فرزند شیخ محمدکاظم فرزند شیخ محمدعلی فرزند شیخ جعفر فرزند شیخ حسین فرزند حسن فرزند ملا علی فرزند علی فرزند حسین شوشتری است.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17770/ خاندان شوشتری]</ref> به گفته [[آقا بزرگ تهرانی]]، شوشتری در ۱۳۲۱ق/۱۲۸۱ش<ref> نقباء البشر، ج ۱، ص ۲۶۵. </ref> و به گفته خودش حدود ۱۳۲۰ق در نجف متولد شد<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1048/11/text علامه شیخ محمد تقی (شوشتری) رجالی عظیم معاصر]</ref>. وی در ۷ سالگی همراه خانواده به شوشتر بازگشت. او در سال ۱۳۱۴ش، برای مخالفت با [[کشف حجاب]]، به [[عتبات]] مهاجرت کرد و در حوزههای علمیه [[حوزه علمیه نجف|نجف]] و [[حوزه علمیه کربلا|كربلا]] ادامه تحصیل داد.<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۵-۶؛ بهج الصباغه، ص۱۳</ref> | محمدتقی شوشتری فرزند شیخ محمدکاظم فرزند شیخ محمدعلی فرزند شیخ جعفر فرزند شیخ حسین فرزند حسن فرزند ملا علی فرزند علی فرزند حسین شوشتری است.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17770/ خاندان شوشتری]</ref> به گفته [[آقا بزرگ تهرانی]]، شوشتری در ۱۳۲۱ق/۱۲۸۱ش<ref> نقباء البشر، ج ۱، ص ۲۶۵. </ref> و به گفته خودش حدود ۱۳۲۰ق در نجف متولد شد<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1048/11/text علامه شیخ محمد تقی (شوشتری) رجالی عظیم معاصر]</ref>. وی در ۷ سالگی همراه خانواده به شوشتر بازگشت. او در سال ۱۳۱۴ش، برای مخالفت با [[کشف حجاب]]، به [[عتبات]] مهاجرت کرد و در حوزههای علمیه [[حوزه علمیه نجف|نجف]] و [[حوزه علمیه کربلا|كربلا]] ادامه تحصیل داد.<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۵-۶؛ بهج الصباغه، ص۱۳</ref> | ||
[[پرونده:مرقد شوشتری.jpg|بندانگشتی|150px|مقبره محمد تقی شوشتری]] | [[پرونده:مرقد شوشتری.jpg|بندانگشتی|150px|مقبره محمد تقی شوشتری]] | ||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
* جوامع احوال الائمه علیهم السلام، در ج۱۱ قاموس چاپ شده است.<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۶-۷؛ بهج الصباغه، ص۱۳</ref> | * جوامع احوال الائمه علیهم السلام، در ج۱۱ قاموس چاپ شده است.<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۶-۷؛ بهج الصباغه، ص۱۳</ref> | ||
*تحقیق المسائل، شرح روضة البهیه.<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۶-۷؛ نقبا البشر، ج۱، ص۲۶۵-۲۶۶</ref> | *تحقیق المسائل، شرح روضة البهیه.<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۶-۷؛ نقبا البشر، ج۱، ص۲۶۵-۲۶۶</ref> | ||
* [[بهج الصباغة فی شرح نهج | * [[بهج الصباغة فی شرح نهج البلاغة (کتاب)|بهج الصباغة فی شرح نهج البلاغه]]: تفسیری موضوعی و بیشتر با رنگ ادبی از [[نهج البلاغه]]، که دومین اثر شوشتری است.<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۶-۷؛[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17768/ بنگرید: بهج الصباغة فی شرح نهج البلاغه]</ref> | ||
* البدایع<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۶-۷؛ بهج الصباغه، ص۱۴</ref> | * البدایع<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۶-۷؛ بهج الصباغه، ص۱۴</ref> | ||
*الرسالة المبصره، در احوال ابی بصیر در ج۱۱ قاموس چاپ شده است.<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۶-۷؛ نقبا البشر، ج۱، ص۲۶۵-۲۶۶</ref> | *الرسالة المبصره، در احوال ابی بصیر در ج۱۱ قاموس چاپ شده است.<ref> قاموس الرجال، ج۱، ص۶-۷؛ نقبا البشر، ج۱، ص۲۶۵-۲۶۶</ref> |
ویرایش