سوره کافرون: تفاوت میان نسخه‌ها

[[خدا|خداوند]] در سوره کافرون به رسولش دستور می‌دهد برائت خود را از آیین [[بت‌پرستی]] علنی کند و خبر دهد که [[کفر|کافران]] نیز پذیرای [[دین]] او نیستند؛ پس نه دین [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]] مورد استفاده آنان است و نه دین آنان، پیامبر(ص) را مجذوب می‌کند؛ بنابراین کافران باید از این مأیوس شوند که پیامبر با آنان سازشکاری کند.<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ۱۳۷۴ش، ج۲۰، ص۶۴۴.</ref>

[[سید محمد حسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] در [[تفسیر قرآن|تفسیر]] آیه ششم که می‌گوید «دين شما براى خودتان، و دين من براى خودم» می‌نویسد در اینجا ممکن است به ذهن کسی برسد که این [[آیه]] مردم را در انتخاب دین آزاد گذاشته و گفته هر کس دلش خواست می‌تواند [[شرک|شِرک]] را انتخاب کند یا به ذهن برسد که آیه می‌خواهد به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] دستور دهد کاری به دین مشرکان نداشته باشد؛ اما این برداشت، نادرست است، بلکه آیه می‌خواهد بگوید پیامبر(ص) هرگز به دین آنان گرایش پیدا نمی‌کند و آنان نیز هیچگاه دعوت حق را نمی‌پذیرند.<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ۱۳۷۴ش، ج۲۰، ص۶۴۷.</ref>

سیدمحمدحسین طباطبایی در ادامه می‌نویسد برخی از مفسران برای دفع این برداشت نادرست گفته‌اند واژه «دین» در آیه به معنای پاداش است؛ یعنی پاداش من برای من و پاداش شما برای شما است یا واژه «جزا:پاداش» در آیه حذف شده است؛ یعنی منظور آیه این است که پاداش دین من، از آنِ من و پاداش دین شما، از آنِ شما است. علامه طباطبایی این سخن را نمی‌پذیرد و آن را دور از ذهن می‌داند.<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ۱۳۷۴ش، ج۲۰، ص۶۴۷.</ref>

در فضیلت تلاوت این سوره آمده، شخصی به [[پیامبر اسلام(ص)]] گفت به من چیزی بیاموز كه هنگام خواب بگویم. پیامبر(ص) سفارش کرد هرگاه می‌خواهی بخوابی، سوره كافرون را بخوان و بخواب كه آن مایه ایمنی از شرک است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۵۵۰.</ref> همچنین از [[امام صادق(ع)]] روایت شده ثواب تلاوت این سوره برابر با تلاوت یک‌چهارم قرآن است. هر كس سوره كافرون و [[اخلاص]] را در نمازهای واجب خود بخواند خداوند او و پدر و مادر و فرزندانش را می آمرزد.<ref>شیخ صدوق، ثواب الاعمال، ۱۴۰۶ق، ص۱۲۷.</ref> و او باز فرموده: در دو ركعت [[نماز صبح]]، هر سوره‌ای را كه دوست داری بخوان؛ ولی من دوست دارم [[سوره اخلاص]] و كافرون را بخوانم.<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۷۸ـ۱۳۸۲ق. ج۲، ص۱۳۶</ref>  

در روایات برای تلاوت این سوره خواصی چون دور شدن شیطان از قاری آن<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۵۵۲.</ref>، استجابت دعا اگر ده بار هنگام طلوع خورشید خوانده شود،<ref>کفعمی عاملی، مصباح کفعمی، ص۴۶۱</ref> یا دیدن پیامبر(ص) در خواب اگر در شب جمعه صد بار تلاوت شود،<ref>محدث نوری، مستدرک الوسائل، مؤسسه آل البیت، ج۶، ص۱۰۵.</ref> ذکر شده است.

* طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی، قم: دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۴ش.

* معرفت، محمدهادی، آموزش علوم قرآن، [بی‌جا]، مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، چ۱، ۱۳۷۱ش.