Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۰۰
ویرایش
حی علی خیر العمل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
افزودن بخش مقصود از خیر العمل
جز (←حذف حیعله از اذان) |
جز (افزودن بخش مقصود از خیر العمل) |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
در مقابلِ علی خیر العمل، عبارت [[الصلاة خیر من النوم]] یا «تثویب» نماد اذان اهل‌سنت است.<ref> نگاه کنید به مالک بن انس، الموطأ، المکتبة العلمیة، ج۱، ص۵۴.</ref> از نظر امامیه و زیدیه، تثویب (اضافه کردن الصلاة خیر من النوم در اذان) [[بدعت]] است؛<ref> سید مرتضی، السمائل الناصریات، ۱۴۱۷ق، ص۱۸۳.</ref> چرا که قول و فعل [[صحابه]] حجت نیست و فقط قول، فعل و [[تقریر معصوم]] حجت است.<ref> محقق داماد، مباحثی از اصول فقه، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۵.</ref> | در مقابلِ علی خیر العمل، عبارت [[الصلاة خیر من النوم]] یا «تثویب» نماد اذان اهل‌سنت است.<ref> نگاه کنید به مالک بن انس، الموطأ، المکتبة العلمیة، ج۱، ص۵۴.</ref> از نظر امامیه و زیدیه، تثویب (اضافه کردن الصلاة خیر من النوم در اذان) [[بدعت]] است؛<ref> سید مرتضی، السمائل الناصریات، ۱۴۱۷ق، ص۱۸۳.</ref> چرا که قول و فعل [[صحابه]] حجت نیست و فقط قول، فعل و [[تقریر معصوم]] حجت است.<ref> محقق داماد، مباحثی از اصول فقه، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۴۵.</ref> | ||
==مقصود از خیر العمل== | |||
در برخی روایات خیر العمل به [[نماز]] تفسیر شده است؛<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۱۰۶؛ ابن حیون، دعائم الاسلام، ۱۳۸۵ق، ج۱، ص۱۴۲؛ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۵۲.</ref> اما براساس برخی دیگر از احادیث، مراد از خیر العمل، [[ولایت]] <ref>شیخ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۳۶۸، ح۴؛ شیخ صدوق، التوحید، ۱۳۹۸ق، ص۲۴۱.</ref> یا نیکی به [[فاطمه(س)]] و فرزندان او<ref>شیخ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۳۶۸، ح۵؛ شیخ صدوق، التوحید، ۱۳۹۸ق، ص۲۴۱.</ref> بیان شده است. | |||
== تک‌نگاری== | == تک‌نگاری== | ||
[[پرونده:الاذان بحی علی خیر العمل.jpg|بندانگشتی|140px|کتاب الاذان بحی علی خیر العمل اثر محمد بن علی علوی از علمای زیدیه]] | [[پرونده:الاذان بحی علی خیر العمل.jpg|بندانگشتی|140px|کتاب الاذان بحی علی خیر العمل اثر محمد بن علی علوی از علمای زیدیه]] | ||