پرش به محتوا

حی علی خیر العمل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:


==حذف حیعله از اذان ==
==حذف حیعله از اذان ==
در حکومت [[عمر بن خطاب]] به‌دستور او، حی علیٰ خیر العمل از اذان حذف شد.<ref>تفتازانی، شرح‌المقاصد، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۸۳.</ref> به‌گفته [[شیخ صدوق]]، هدف خلیفه دوم  این بود که مردم با استناد به اینکه نماز بهترین عمل است، از [[جهاد]] رویگردان نشوند.<ref>صدوق، علل‌الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج‌۲، ص۳۶۸.</ref> در روایتی از [[امام کاظم علیه‌السلام|امام کاظم(ع)]] علت حقیقی این کار، جلوگیری از گرایش مردم به‌سوی ولایت (بهترین عمل) دانسته شده است هرچند در ظاهر علت این کار جلوگیری از روی‌گردانی مردم به جهاد معرفی شده است.<ref>صدوق، علل‌الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج‌۲، ص۳۶۸.</ref> بر پایه روایتی از [[معانی الاخبار (کتاب)|معانی‌الاخبار]]، [[امام صادق(ع)]] در پاسخ به سؤالی درباره «حی علیٰ خیرالعمل»، بهترین عمل را ولایت دانسته است.<ref>صدوق، معانی الاخبار، ۱۳۹۹ق، ص۴۱.</ref>
در حکومت [[عمر بن خطاب]] به‌دستور او، حی علیٰ خیر العمل از اذان حذف شد.<ref>تفتازانی، شرح‌المقاصد، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۸۳.</ref> به‌گفته [[شیخ صدوق]]، هدف خلیفه دوم  این بود که مردم با استناد به اینکه نماز بهترین عمل است، از [[جهاد]] رویگردان نشوند.<ref>صدوق، علل‌الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج‌۲، ص۳۶۸.</ref> در روایتی از [[امام کاظم علیه‌السلام|امام کاظم(ع)]] علت حقیقی این کار، جلوگیری از گرایش مردم به‌سوی ولایت (بهترین عمل) دانسته شده است هرچند در ظاهر علت آن جلوگیری از رویگردانی مردم از جهاد معرفی شده است.<ref>صدوق، علل‌الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج‌۲، ص۳۶۸.</ref> بر پایه روایتی از [[معانی الاخبار (کتاب)|معانی‌الاخبار]]، [[امام صادق(ع)]] در پاسخ به سؤالی درباره «حی علیٰ خیرالعمل»، بهترین عمل را ولایت دانسته است.<ref>صدوق، معانی الاخبار، ۱۳۹۹ق، ص۴۱.</ref>


==حیعله نماد اذان شیعه==
==حیعله نماد اذان شیعه==