سوره فلق: تفاوت میان نسخه‌ها

درباره شأن نزول این سوره، روایتی در منابع اهل سنت نقل شده است که عالمان شیعه آن را نپذیرفته‌اند.<ref>طباطبایی،الميزان،۱۳۸۲ ، ج۲۰، ص۳۹۴.</ref> در کتاب تفسیری «الدر المَنثور» از کتاب‌های تفسیری اهل سنت آمده است مردى يهودى [[پیامبر اسلام(ص)]] را سِحر كرد. [[جبرئیل]] نزد پيامبر(ص) آمد و مُعَوَّذتین (سوره فلق و ناس) را آورد و گفت مردى يهودى تو را سحر كرده و سحر او در فلان چاه است. پیامبر(ص) علی بن ابی‌طالب را فرستاد تا سِحر را بياورند؛ سپس دستور داد گره‌هاى آن را باز کند و براى هر گره، یک آيه از مُعَوَّذتين را بخواند. چون گره‌ها باز و اين دو سوره تمام شد، پيامبر اسلام(ص) سلامتى خود را باز يافت.<ref>سیوطی، الدر المنثور، ج۶، ص۴۱۷.</ref>

[[سید محمد حسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] در تفسیر المیزان می‌نویسد دلیلی وجود ندارد که بگوید پيامبر(ص) از نظر جسمی در برابر سِحر و جادو مقاوم است و جادو نمی‌تواند در بدن او مریضی ایجاد کند؛ بلکه آیه قرآن بر این دلالت دارد که دل و جان، و عقل و انديشه پيامبر(ص) از سحر و نفوذ شياطين در امان است.<ref>طباطبایی،الميزان،۱۳۸۲ ، ج۲۰، ص۳۹۴.</ref>