پرش به محتوا

سوره فلق: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۵ نوامبر ۲۰۱۷
جز
←‏شان نزول: ویرایش نگارشی
imported>Salvand
جز (←‏معرفی: جابه جایی مطالب)
imported>Salvand
جز (←‏شان نزول: ویرایش نگارشی)
خط ۱۶: خط ۱۶:
{{الگو:سوره فلق}}
{{الگو:سوره فلق}}


==شان نزول==
==شأن نزول==
[[پرونده:سوره فلق به خط نسخ.jpg|320px|بندانگشتی|بخشی از یک قرآن در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]]، متعلق به ۱۲۷۹ق، به خط نسخ]]
[[پرونده:سوره فلق به خط نسخ.jpg|320px|بندانگشتی|بخشی از یک قرآن در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]]، متعلق به ۱۲۷۹ق، به خط نسخ]]
در یک روایت نقل شده در «سنن نسائی» از کتب روایی اهل سنت چنین آمده که مردى يهودى [[پیامبر اسلام]](ص) را سِحر كرد. [[جبرئیل]] نزد پيامبر(ص) آمد و دو سوره «فلق» و «ناس» را آورد و گفت مردى يهودى تو را سحر كرده و سحر او در فلان چاه است. پیامبر(ص) افرادی را فرستاد تا سٍحر را بياورند؛ سپس دستور داد گره‌هاى آن را باز نموده، براى هر گره یک آيه از معوذتين بخواند. چون گره‌ها باز و اين دو سوره تمام شد، پيامبر اسلام(ص) سلامتى خود را باز يافت.<ref>سنن نسائی، چاپ اول ریاض ، ص۶۳۵، کتاب تحريم الدم، باب سَحَرَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ، ح۴۰۸۰.</ref>
درباره شأن نزول این سوره، روایتی در منابع اهل سنت نقل شده است که عالمان شیعه آن را نپذیرفته‌اند. در «سنن نَسائی» از کتاب‌های روایی اهل سنت آمده است مردى يهودى [[پیامبر اسلام(ص)]] را سِحر كرد. [[جبرئیل]] نزد پيامبر(ص) آمد و دو سوره «فلق» و «ناس» را آورد و گفت مردى يهودى تو را سحر كرده و سحر او در فلان چاه است. پیامبر(ص) افرادی را فرستاد تا سِحر را بياورند؛ سپس دستور داد گره‌هاى آن را باز کرده، براى هر گره، یک آيه از مُعَوَّذتين را بخوانند. چون گره‌ها باز و اين دو سوره تمام شد، پيامبر اسلام(ص) سلامتى خود را باز يافت.<ref>نسائی، سنن، چاپ اول ریاض ، ص۶۳۵، کتاب تحريم الدم، باب سَحَرَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ، ح۴۰۸۰.</ref>


بسیاری از علمای شیعه معتقدند كه پيامبر(ص) هرگز تحت تأثير سحر قرار نمی‌گيرد و به همین دلیل روايت مذكور را ردّ می‌كنند{{مدرک}} اما [[سید محمد حسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] تأثيرپذيرى پيامبر(ص) از سحر در حد بيمارى جسمى را می‌پذیرند اما معتقدند دل و جان و عقل و انديشه پيامبر(ص) از سحر و نفوذ شياطين در امان است.<ref>طباطبایی،الميزان،۱۳۸۲ ، ج۲۰، ص۳۹۴.</ref>
بسیاری از علمای شیعه معتقدند پيامبر(ص) هرگز تحت تأثير سحر قرار نمی‌گيرد و به همین دلیل روايت گفته شده را رد می‌كنند{{مدرک}} اما [[سید محمد حسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] تأثيرپذيرى پيامبر(ص) از سحر در حد بيمارى جسمى را می‌پذیرند اما معتقدند دل و جان و عقل و انديشه پيامبر(ص) از سحر و نفوذ شياطين در امان است.<ref>طباطبایی،الميزان،۱۳۸۲ ، ج۲۰، ص۳۹۴.</ref>


== تفسیر برخی آیات ==
== تفسیر برخی آیات ==
کاربر ناشناس