Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۸۱
ویرایش
معوذتین: تفاوت میان نسخه‌ها
ویرایش شناسه و شکلی
جز (←شرور سه گانه) |
(ویرایش شناسه و شکلی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[File:معوذتین.jpg|thumbnail|left|معوذتین: دو سوره آخر قرآن]] | [[File:معوذتین.jpg|thumbnail|left|معوذتین: دو سوره آخر قرآن]] | ||
'''مُعَوِّذَتَیْن''' ( | '''مُعَوِّذَتَیْن''' (دو نگاه‌دارنده)، سوره‌های [[سوره فلق|فلق]] و [[سوره ناس|ناس]] است که با عبارت «قُلْ اَعوذُ» شروع می‌شوند. این دو سوره متضمن [[تعویذ]] به خدا از برخی شرور هستند. به این دو سوره «مُشَقْشَقَتَیْن» نیز گفته می‌شود و طبق روایتی هر دو با هم نازل شدند. به گفته [[علی بن ابراهیم قمی]] این دو سوره توسط [[جبرئیل]] و [[میکائیل]] برای شفای [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] نازل شد و پیامبر(ص) نیز [[حسنین]] را به این دو سوره تعویذ می‌کردند. | ||
== دلیل نام‌گذاری== | == دلیل نام‌گذاری== | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
طبق [[حدیث|روایتی]] که [[عقبة بن عامر]] از [[پیامبر(ص)]] نقل کرده، معوذتین با هم و یکجا نازل شده‌اند. پیامبر(ص) فرمودند: «امشب دو [[سوره]] بر من نازل کردند که مثل آن ندیده‌ام یعنی معوذتین» <ref>تفسیر ابوالفتوح رازی، ج۲۰، ص۴۷۱ به نقل از خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۲۱۲۳.</ref>. [[سیوطی]] هم که به همین قول معتقد بوده گفته این دو سوره [[سوره‌های مدنی|مدنی]] هستند و در قصه سحر [[لبید بن اعصم]] -همانطور که [[احمد بن حسین بیهقی|بیهقی]] در [[دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشریعة (کتاب) |دلائل النبوة]] نوشته- نازل شده است<ref>الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۱۴و۳۷ به نقل از خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۲۱۲۳.</ref>. | طبق [[حدیث|روایتی]] که [[عقبة بن عامر]] از [[پیامبر(ص)]] نقل کرده، معوذتین با هم و یکجا نازل شده‌اند. پیامبر(ص) فرمودند: «امشب دو [[سوره]] بر من نازل کردند که مثل آن ندیده‌ام یعنی معوذتین» <ref>تفسیر ابوالفتوح رازی، ج۲۰، ص۴۷۱ به نقل از خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۲۱۲۳.</ref>. [[سیوطی]] هم که به همین قول معتقد بوده گفته این دو سوره [[سوره‌های مدنی|مدنی]] هستند و در قصه سحر [[لبید بن اعصم]] -همانطور که [[احمد بن حسین بیهقی|بیهقی]] در [[دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشریعة (کتاب) |دلائل النبوة]] نوشته- نازل شده است<ref>الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۱۴و۳۷ به نقل از خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۲۱۲۳.</ref>. | ||
== | ==سبب نزول== | ||
[[علی بن ابراهیم قمی]] در [[تفسیر علی بن ابراهیم قمی (کتاب)| | [[علی بن ابراهیم قمی]] در [[تفسیر علی بن ابراهیم قمی (کتاب)|تفسیرش]] روایتی از [[امام صادق(ع)]] و [[سید هاشم بحرانی]] در [[تفسیر برهان]] به نقل از [[فضیل بن یسار]] روایتی از [[امام باقر(ع)]] نقل کرده‌اند که: پیامبر (ص) مریض شدند و تب ایشان شدت پیدا کرد. پس [[جبرئیل]] و ([[میکائیل]]) این دو سوره را برای شفای آن حضرت (ص) نازل کردند. <ref>تفسیر قمی، ج۲، ص۴۵۰؛ تفسیر البرهان، ج۴، ص۵۳۱ به نقل از خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۲۱۲۳.</ref> | ||
==مُشَقشَقتین== | ==مُشَقشَقتین== | ||
شقشقه به معنای کلامی است که در مواقع حساس از زبان انسان صادر می‌شود | سوره ناس و فلق همچنین به نام مشقشقتین نامیده شده است.<ref>نک: خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۷۱-۱۲۷۲</ref> شقشقه به معنای کلامی است که در مواقع حساس از زبان انسان صادر می‌شود و چون انسان در مواقع احساس خطر این سوره‌ها را می‌خواند تا پناه و نجات یابد، این دو سوره را «مشقشقتین» هم می‌نامند.<ref>نک: خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۷۱-۱۲۷۲</ref> | ||
</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۱: | خط ۳۶: | ||
| کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | ||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||
| شناسه = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | |||
| جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | ||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||