پرش به محتوا

همسران پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۴۶: خط ۴۶:


===کیفر و پاداش همسران پیامبر دوچندان است ===
===کیفر و پاداش همسران پیامبر دوچندان است ===
بر اساس آیه {{متن قرآن|يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (۳۰) وَ مَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ وَ أَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَرِيماً|سوره =احزاب| آیه=۳۰-۳۱.}} اگر همسران پیامبر [[عمل صالح]] انجام دهند اجرشان دو برابر و اگر مرتکب فاحشه شوند، عذابشان دوچندان خواهد بود؛<ref> طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج‏۱۶، ص۳۰۷.</ref> چرا که آنان به دلیل انتسابشان به پیامبر در موقعیتی قرار دارند که الگویی برای زنان دیگر هستند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۲۸۸.</ref> همچنین مفسران با استناد به آیه {{متن قرآن|يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ؛ ای زنان پیامبر(ص) شما با سایر زنان برابر نیستید اگر تقوا پیشه کنید|سوره=[[سوره احزاب]]|آیه=۲۸-۲۹}} تکلیف آنان را سنگین‌تر از دیگران دانسته است؛ زیرا معقول نیست تکلیف یکسان باشد، اما پاداش متفاوت.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج‏۱۶، ص۳۰۸.</ref>
بر اساس آیه {{متن قرآن|يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (۳۰) وَ مَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ وَ أَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَرِيماً|سوره =احزاب| آیه=۳۰-۳۱.}} اگر همسران پیامبر [[عمل صالح]] انجام دهند اجرشان دو برابر و اگر مرتکب فاحشه شوند، عذابشان دوچندان خواهد بود؛<ref> طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج‏۱۶، ص۳۰۷.</ref> چرا که آنان به دلیل انتسابشان به پیامبر در موقعیتی قرار دارند که الگویی برای زنان دیگر هستند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۲۸۸.</ref> همچنین مفسران با استناد به آیه {{متن قرآن|يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ؛ ای زنان پیامبر(ص) شما با سایر زنان برابر نیستید اگر تقوا پیشه کنید|سوره=[[سوره احزاب]]|آیه=۳۲}} تکلیف آنان را سنگین‌تر از دیگران دانسته است؛ زیرا معقول نیست تکلیف یکسان باشد، اما پاداش متفاوت.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج‏۱۶، ص۳۰۸.</ref>


===اگر پیامبر و آخرت را می‌خواهید ساده‌‎زیست باشید===
===اگر پیامبر و آخرت را می‌خواهید ساده‌‎زیست باشید===
confirmed، protected، templateeditor
۱۶۰

ویرایش