سوره ناس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←ناس‌های سه گانه در سوره ناس=
جز (←سلسله مراتب در نظام هستی: افزایش/ تکمیل) |
|||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] مفسر مشهور معاصر در تفسیر سوره و تکرار واژه ربّ می گوید که انسان وقتی مشکلی پیدا کرد اول به ولیّ خود و به راهنمای خود و به سرپرست و مدیر و مدبّر خود پناهنده می‌شود(ربّ الناس) و اگر مشکل او از آن راه حل نشد به حاکم مملکت، سلطان مملکت، امین مملکت، امیر مملکت پناهنده می‌شود(مَلِک الناس) و اگر کاری از مسئولان و مدیران و مدبّران زمینی به ثمر نرسید، به «ربّ العالمین» (اِله الناس) پناهنده می‌شود. | [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] مفسر مشهور معاصر در تفسیر سوره و تکرار واژه ربّ می گوید که انسان وقتی مشکلی پیدا کرد اول به ولیّ خود و به راهنمای خود و به سرپرست و مدیر و مدبّر خود پناهنده می‌شود(ربّ الناس) و اگر مشکل او از آن راه حل نشد به حاکم مملکت، سلطان مملکت، امین مملکت، امیر مملکت پناهنده می‌شود(مَلِک الناس) و اگر کاری از مسئولان و مدیران و مدبّران زمینی به ثمر نرسید، به «ربّ العالمین» (اِله الناس) پناهنده می‌شود. | ||
=ناس‌های سه گانه در سوره ناس== | ==ناس‌های سه گانه در سوره ناس== | ||
برخی از مفسران معتقدند که ناسی که در صدر این سوره آمده است یعنی مطلق مردم، این ناسی که در وسط آمده است( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ )افرادی که دشمنان جنّ و انس به او حمله می‌کنند، این ناسی که در پایان آمده است(مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) در ردیف جن، ناسی است که خودش وسوسه‌گر است و این سوره و نیز سوره فلق ضلع‌های سه‌گانه استعاذه را نشان می‌دهند. <ref>http://javadi.esra.ir/-/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%86%D8%A7%D8%B3-1399-01-29 | |||
</ref> | </ref> | ||
{{سوره ناس}} | {{سوره ناس}} | ||