کاربر ناشناس
فهرست آثار شیخ طوسی: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Salvand جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Salvand جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
# [[الایجاز]] که درباره فرائض است. | # [[الایجاز]] که درباره فرائض است. | ||
# [[الخلاف فی الاحکام]] که ''مسائل الخلاف'' نیز گفته میشود. شیخ در این کتاب که به ترتیب کتب فقهی نوشته شده و نگارش آن قبل از تهذیب و استبصار بوده است، آرای همه مخالفان (اهل سنت) را ذکر میکند و صحیح آن را بیان میکند. | # [[الخلاف فی الاحکام]] که ''مسائل الخلاف'' نیز گفته میشود. شیخ در این کتاب که به ترتیب کتب فقهی نوشته شده و نگارش آن قبل از تهذیب و استبصار بوده است، آرای همه مخالفان (اهل سنت) را ذکر میکند و صحیح آن را بیان میکند. | ||
#[[المبسوط فی فقه الامامیه]] که از مهمترین کتب فقهی است و شامل همه ابواب فقه است. | #[[المبسوط فی فقه الامامیه]] که از مهمترین کتب فقهی است و شامل همه ابواب فقه است. | ||
#[[مسألة فی تحریم الفقاع]] | |||
#[[مسألة فی وجوب الجزیة علی الیهود و المنتمین الی الجبابرة]] | |||
#[[مسائل ابن البراج]] | |||
==[[اصول فقه]]== | ==[[اصول فقه]]== | ||
#[[شرح الشرح]] که در باب اصول است. | #[[شرح الشرح]] که در باب اصول است. | ||
#[[العدة فی اصول]] که شامل دو قسمت است: یکی در [[اصول دین]] و دیگر در [[اصول فقه]]. این کتاب مفصلترین کتاب در این رشته در بین قدماء بوده است و مبانی فقه را در آن چنان بیان کرده است که در آن زمان بیش از آن نبوده است. | #[[العدة فی اصول]] که شامل دو قسمت است: یکی در [[اصول دین]] و دیگر در [[اصول فقه]]. این کتاب مفصلترین کتاب در این رشته در بین قدماء بوده است و مبانی فقه را در آن چنان بیان کرده است که در آن زمان بیش از آن نبوده است. | ||
#[[مسألة فی العمل بخبر الواحد و بیان حجیته]] | |||
==حدیثی== | ==حدیثی== | ||
خط ۳۱: | خط ۳۴: | ||
# ''اختیار معرفة الرجال'' که در واقع، کتاب [[رجال کشی]] است که به جهت غلطهای فراوان، شیخ طوسی آن را تهذیب و تصحیح کرده است. آنچه امروزه با عنوان رجال کشی معروف است، همان کار تصیح شده شیخ طوسی است و نسخه اصلی آن موجود نیست. | # ''اختیار معرفة الرجال'' که در واقع، کتاب [[رجال کشی]] است که به جهت غلطهای فراوان، شیخ طوسی آن را تهذیب و تصحیح کرده است. آنچه امروزه با عنوان رجال کشی معروف است، همان کار تصیح شده شیخ طوسی است و نسخه اصلی آن موجود نیست. | ||
==عبادات== | |||
# [[الجمل و العقود]] که در باب عبادات است و بنا به درخواست قاضی عبدالعزیز بن نحریر بن عبدالعزیز بن البراج، قاضی طرابلس (م. ۴۸۱ه.ق.) نوشته است. | |||
#[[مختصر المصباح]] که در باب ادعیه و عبادات است و چون مختصر کتاب بزرگ [[مصباح المتهجد]] است [[المصباح الصغیر]] نیز نامیده میشود در قبال اصلش که المصباح الکبیر نامیده میشود. | |||
#[[مختصر فی عمل یوم و لیلة]] که در باب عبادات است و برخی آن را «یوم و لیلة» نامیدهاند. | |||
==متفرقه== | |||
# [[امالی شیخ طوسی|الامالی]]؛ از آنجا که شیخ این کتاب را در چند مجلس املاء کرده است، '''مجالس''' نیز نامیده میشود. | # [[امالی شیخ طوسی|الامالی]]؛ از آنجا که شیخ این کتاب را در چند مجلس املاء کرده است، '''مجالس''' نیز نامیده میشود. | ||
# [[انس الوحید]] | # [[انس الوحید]] | ||
#[[الفهرست (شیخ طوسی) |الفهرست]] که حاوی صاحبان کتب و [[اصل|اصول]] و اِسناد خودش بدانهاست. | #[[الفهرست (شیخ طوسی) |الفهرست]] که حاوی صاحبان کتب و [[اصل|اصول]] و اِسناد خودش بدانهاست. | ||
#[[مختصر اخبار المختار بن ابی عبید الثقفی]] که '''اخبار المختار''' نیز نامیده میشود. | #[[مختصر اخبار المختار بن ابی عبید الثقفی]] که '''اخبار المختار''' نیز نامیده میشود. | ||
#[[مسألة فی الاحوال]] | #[[مسألة فی الاحوال]] | ||
#[[الفرق بین النبی و الامام]] که در باب علم کلام است. | #[[الفرق بین النبی و الامام]] که در باب علم کلام است. | ||
#[[المسائل الالیاسیة]] که صد مسأله در فنون مختلف است. | #[[المسائل الالیاسیة]] که صد مسأله در فنون مختلف است. |