پرش به محتوا

طلاق خلع: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷
جز
ویرایش جزیی
imported>Alikhosravi
جز (ویرایش جزیی)
خط ۱: خط ۱:
{{احکام}}
{{احکام}}
'''طلاق خُلع''' [[طلاق|طلاقی]] است که در آن زن به علت عدم علاقه به شوهر، با بخشیدن [[مهریه]] یا مال دیگری به او از وی طلاق می‌گیرد. طلاق خلع از اقسام [[طلاق بائن]] است. بنابراین در آن مرد نمی‌تواند به زن [[رجوع]] کند؛ یعنی در زمان [[عده|عِدّه]]، بدون عقد او را دوباره همسر خود کند. در طلاق خلع، در زمان عده، زن می‌تواند از بخشش خود منصرف شود. در این صورت مانند [[طلاق رجعی]]، شوهر می‌تواند به او رجوع کند.
'''طلاق خُلع''' [[طلاق|طلاقی]] است که در آن زن به علت عدم علاقه به شوهر، با بخشیدن [[مهریه]] یا مال دیگری به او از وی طلاق می‌گیرد. طلاق خلع از اقسام [[طلاق بائن]] است و در آن مرد نمی‌تواند به زن [[رجوع]] کند؛ یعنی در زمان [[عده|عِدّه]]، بدون عقد او را دوباره همسر خود کند. البته در طلاق خلع، در زمان عده، زن می‌تواند از بخشش خود منصرف شود. در این صورت مانند [[طلاق رجعی]]، شوهر می‌تواند به او رجوع کند.


==تعریف==
==تعریف==
خط ۷: خط ۷:
==احکام==
==احکام==
برخی از احکام طلاق خلع، به شرح زیر است:
برخی از احکام طلاق خلع، به شرح زیر است:
*برخی از مراجع تقلید شرط کرده‌اند که در طلاق خُلع، عدم علاقه زن به مرد، باید به گونه‌ای باشد که بیم آن رود که زن به گناه بیفتد یا وظایفش را در قِبال مرد انجام ندهد.<ref> امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۵۲۹، ۵۳۳.</ref>
*برخی از [[مراجع تقلید]] شرط کرده‌اند که در طلاق خُلع، عدم علاقه زن به مرد، باید به گونه‌ای باشد که بیم آن رود که زن به [[گناه]] بیفتد یا وظایفش را در قِبال مرد انجام ندهد.<ref> امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۵۲۹، ۵۳۳.</ref>
*شیوه و صیغه طلاق خلع، با طلاق معمولی تفاوت دارد. در آن پس  از آنکه زن یا وکیل او [[مهریه]] را بخشید، مرد یا وکیل او صیغه طلاق خلع را می‌خواند. در صیغه طلاق خلع، از فعل «خالَعتُ» استفاده می‌شود تا خلع‌بودن طلاق را نشان دهد.<ref> امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۵۲۹، ۵۳۴.</ref>
*شیوه و صیغه طلاق خلع، با طلاق معمولی تفاوت دارد. در آن پس  از آنکه زن یا وکیل او [[مهریه]] را بخشید، مرد یا وکیل او [[صیغه طلاق]] خلع را می‌خواند. در صیغه طلاق خلع، از فعل «خالَعتُ» استفاده می‌شود تا خلع‌بودن طلاق را نشان دهد.<ref> امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۵۲۹، ۵۳۴.</ref>
*طلاق خُلع از اقسام طلاق بائن است. بنابراین در آن مرد نمی‌تواند به زن رجوع کند؛ یعنی بدون خواندن عقد او را دوباره همسر خود کند.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه و اصطلاحات الاصول، ۱۴۳۱ق، ص۲۲۷.</ref>
*طلاق خُلع از اقسام طلاق بائن است. بنابراین در آن مرد نمی‌تواند به زن رجوع کند؛ یعنی بدون خواندن عقد او را دوباره همسر خود کند.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه و اصطلاحات الاصول، ۱۴۳۱ق، ص۲۲۷.</ref>
*در طلاق خلع، در زمان [[عده|عِدّه]]، زن می‌تواند از بخشش خود منصرف شود. در این صورت مانند [[طلاق رجعی|طلاق رِجعی]] شوهر می‌تواند رجوع کند و او را دوباره همسر خود کند.<ref> امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۵۳۷، ۵۳۸.</ref>
*در طلاق خلع، در زمان [[عده|عِدّه]]، زن می‌تواند از بخشش خود منصرف شود. در این صورت مانند [[طلاق رجعی|طلاق رِجعی]] شوهر می‌تواند رجوع کند و او را دوباره همسر خود کند.<ref> امام خمینی، توضیح المسائل(مُحَشّی)، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۵۳۷، ۵۳۸.</ref>
خط ۱۵: خط ۱۵:
طلاق‌های خلع و [[طلاق مبارات|مُبارات]] هر دو [[طلاق بائن|طلاق بائن‌اند]] و در آنها مرد حق رجوع ندارد؛<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه و اصطلاحات الاصول، ۱۴۳۱ق، ص۲۲۷.</ref> همچنین برخلاف [[طلاق رجعی]] که تنها در اختیار مرد است، این دو طلاق با مصالحه میان زن و مرد، انجام می‌شوند. برخی از تفاوت‌های طلاق خلع و طلاق مبارات عبارت است از:
طلاق‌های خلع و [[طلاق مبارات|مُبارات]] هر دو [[طلاق بائن|طلاق بائن‌اند]] و در آنها مرد حق رجوع ندارد؛<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه و اصطلاحات الاصول، ۱۴۳۱ق، ص۲۲۷.</ref> همچنین برخلاف [[طلاق رجعی]] که تنها در اختیار مرد است، این دو طلاق با مصالحه میان زن و مرد، انجام می‌شوند. برخی از تفاوت‌های طلاق خلع و طلاق مبارات عبارت است از:
*در طلاق خلع، تنها زن نسبت به مرد بی‌علاقه است؛ اما در مُبارات زوجین هر دو، به یکدیگر بی‌علاقه هستند؛
*در طلاق خلع، تنها زن نسبت به مرد بی‌علاقه است؛ اما در مُبارات زوجین هر دو، به یکدیگر بی‌علاقه هستند؛
*در مبارات مالی که زن برای طلاق پرداخت می‌کند، نباید بیشتر از [[مهریه|مهریه‌اش]] باشد؛ اما در خلع می تواند بیشتر از آن باشد.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۶۳۱.</ref>
*در مبارات مالی که زن برای طلاق پرداخت می‌کند، نباید بیشتر از [[مهریه|مهریه‌اش]] باشد؛ اما در خلع می‌تواند بیشتر از آن باشد.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۶۳۱.</ref>


==پانویس==
==پانویس==