پرش به محتوا

سکینه دختر امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (مساله ای فقهی در باب ازدواج سکینه)
خط ۷۳: خط ۷۳:
برخی از مورخان ازدواج‌های متعددی که به ویژه در منابع اهل سنت به سکینه بنت الحسین(ع) نسبت داده شده است را مردود می‌دانند؛ زیرا در این میان نام افرادی به چشم می‌خورد که سابقه عناد و دشمنی با اهل بیت داشته و طبعا ازدواج سکینه با آنها دور از انتظار است. در این منابع آمده است سکینه بعد از ازدواج با [[عبدالله بن حسن]] دیگر ازدواج نکرد.<ref>الحلو، عقیله قریش آمنه بنت الحسین الملقبه بسکینه، ۱۳۸۲ش، ص۱۴۵.</ref>
برخی از مورخان ازدواج‌های متعددی که به ویژه در منابع اهل سنت به سکینه بنت الحسین(ع) نسبت داده شده است را مردود می‌دانند؛ زیرا در این میان نام افرادی به چشم می‌خورد که سابقه عناد و دشمنی با اهل بیت داشته و طبعا ازدواج سکینه با آنها دور از انتظار است. در این منابع آمده است سکینه بعد از ازدواج با [[عبدالله بن حسن]] دیگر ازدواج نکرد.<ref>الحلو، عقیله قریش آمنه بنت الحسین الملقبه بسکینه، ۱۳۸۲ش، ص۱۴۵.</ref>
<br />
<br />
درباره ازدواج‌های مکرر سکینه دختر امام حسین (ع) به این نکته اشاره شده است که در صدر اسلام رسم و سنت بر این بوده است که هیچ‌گاه زنان بعد از فوت یا شهادت همسرانشان بدون شوهر نمانند و ازدواج مجدد برای آنها امری طبیعی بوده است.<ref>ذاکری، «سکینه دختر امام حسین (ع) بانوی ادب و شجاعت» ۱۳۸۸ش.</ref> علت دیگری برای ازدواج‌های سکینه را نسب و موقعیت بالای اجتماعی او دانسته‌اند که با مرگ یا شهادت شوهر او در معرض خواستگاری مجدد قرار می‌گرفته است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۲، ص۹۲؛ قمی، منتهی الامال، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۳۱.</ref> در نهایت بر این نکته تاکید شده است که دختران امام حسین (ع) پس از درگذشت شوهرانشان از سوی حاکمان بنی‌امیه خواستگاری می‌شدند و آنها برای پاسخ منفی به خواستگاری کسانی که با اهل‌بیت (ع) دشمنی داشتند با افراد دیگری ازدواج می‌کردند.<ref>ابن اثیر، الکامل، ج۵، ص۱۱۳؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۲، ص۴۷.</ref>
درباره ازدواج‌های مکرر سکینه دختر امام حسین (ع) به این نکته اشاره شده است که در صدر اسلام رسم و سنت بر این بوده است که هیچ‌گاه زنان بعد از فوت یا شهادت همسرانشان بدون شوهر نمانند و ازدواج مجدد برای آنها امری طبیعی بوده است.<ref>ذاکری، «سکینه دختر امام حسین (ع) بانوی ادب و شجاعت» ۱۳۸۸ش.</ref> علت دیگری برای ازدواج‌های سکینه را نسب و موقعیت بالای اجتماعی او دانسته‌اند که با مرگ یا شهادت شوهر او در معرض خواستگاری مجدد قرار می‌گرفته است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۲، ص۹۲؛ قمی، منتهی الامال، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۳۱.</ref> در نهایت بر این نکته تاکید شده است که دختران امام حسین (ع) پس از درگذشت شوهرانشان از سوی حاکمان بنی‌امیه خواستگاری می‌شدند و آنها برای پاسخ منفی به خواستگاری کسانی که با اهل‌بیت (ع) دشمنی داشتند با افراد دیگری ازدواج می‌کردند.<ref>ابن اثیر، الکامل، ۱۹۶۵م، ج۵، ص۱۱۳؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۹۷۷م، ج۲، ص۴۷.</ref>
==== مساله‌ای فقهی ====
==== مساله‌ای فقهی ====
برخی از فقهای شیعه از ازدواج سکینه دختر امام حسین (ع) با مصعب بن زبیر چنین برداشت کرده‌اند که در ازدواج زنان شیعه با دیگر مسلمانان اشکالی وجود ندارد.<ref>خوانساری، جامع المدارک، ۱۴۰۵ق، ج۴، ص۲۵۹؛ روحانی، فقه الصادق، ۱۴۱۲ق، ج۲۱، ص۴۷۷.</ref>
برخی از فقهای شیعه از ازدواج سکینه دختر امام حسین (ع) با مصعب بن زبیر چنین برداشت کرده‌اند که در ازدواج زنان شیعه با دیگر مسلمانان اشکالی وجود ندارد.<ref>خوانساری، جامع المدارک، ۱۴۰۵ق، ج۴، ص۲۵۹؛ روحانی، فقه الصادق، ۱۴۱۲ق، ج۲۱، ص۴۷۷.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۰۸

ویرایش