پرش به محتوا

جزیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷۴: خط ۷۴:
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
* زنان: <small> [[ظاهریان‌]] پرداخت‌ جزیه‌ را بر زنان‌ واجب‌ دانسته‌اند. <ref> ابن‌حزم‌، ج‌ ۷، ص‌ ۳۴۷ </ref> اگر زنی‌ ذمی‌، به‌ دلیل‌ ناآگاهی‌ از واجب‌ نبودن‌ جزیه‌ برای‌ زنان‌، به‌ صورت‌ [[تبرعی‌]] مبلغی‌ بپردازد، می‌تواند آن‌ را پس‌ بگیرد. <ref> رجوع کنید به ماوردی‌، همان؛ طوسی‌، ۱۳۸۷، ج‌ ۲، ص‌۴۰؛ ابن‌قیم‌ جوزیه‌، قسم‌ ۱، ص‌ ۴۵ </ref> </small>
* زنان: <small> [[ظاهریان‌]] پرداخت‌ جزیه‌ را بر زنان‌ واجب‌ دانسته‌اند. <ref> ابن‌حزم‌، ج‌ ۷، ص‌ ۳۴۷ </ref> اگر زنی‌ ذمی‌، به‌ دلیل‌ ناآگاهی‌ از واجب‌ نبودن‌ جزیه‌ برای‌ زنان‌، به‌ صورت‌ [[تبرعی‌]] مبلغی‌ بپردازد، می‌تواند آن‌ را پس‌ بگیرد. <ref> رجوع کنید به ماوردی‌، همان؛ طوسی‌، ۱۳۸۷، ج‌ ۲، ص‌۴۰؛ ابن‌قیم‌ جوزیه‌، قسم‌ ۱، ص‌ ۴۵ </ref> </small>
* بردگان: <small> به‌ نظر مشهور فقهی‌، بردگان‌ از پرداخت‌ جزیه‌ معاف‌اند، ولی‌ برخی‌ فقها پرداخت‌ جزیه بردگان‌ را بر عهده مالکان‌ آن‌ها دانسته‌اند. <ref> رجوع کنید به ابن‌بابویه‌، ص‌ ۴۷۰؛ طوسی‌، ۱۳۸۷، ج‌ ۲، ص‌۴۰؛ قرطبی‌، ج‌ ۴، جزء ۸، ص‌ ۱۱۲؛ نجفی‌، ج‌ ۲۱، ص‌ ۲۳۸؛ خوئی‌، ج‌ ۱، ص‌ ۳۹۲ـ۳۹۳ </ref> </small>
* بردگان: <small> به‌ نظر مشهور فقهی‌، بردگان‌ از پرداخت‌ جزیه‌ معاف‌اند، ولی‌ برخی‌ فقها پرداخت‌ جزیه بردگان‌ را بر عهده مالکان‌ آن‌ها دانسته‌اند. <ref> رجوع کنید به صدوق، ص‌ ۴۷۰؛ طوسی‌، ۱۳۸۷، ج‌ ۲، ص‌۴۰؛ قرطبی‌، ج‌ ۴، جزء ۸، ص‌ ۱۱۲؛ نجفی‌، ج‌ ۲۱، ص‌ ۲۳۸؛ خوئی‌، ج‌ ۱، ص‌ ۳۹۲ـ۳۹۳ </ref> </small>
* مجنون ادواری: <small> به‌ نظر برخی‌ فقها، مجنونان‌ ادواری‌، در صورتی‌ که‌ غالباً دچار جنون‌ نباشند، باید جزیه‌ بدهند. <ref> رجوع کنید به طوسی‌، ۱۳۸۷، ج‌ ۲، ص‌ ۴۱؛ ابواسحاق‌ شیرازی‌، ص‌ ۲۳۸؛ ابن‌قیم‌ جوزیه‌، قسم‌ ۱، ص‌ ۴۷؛ نجفی‌، ج‌ ۲۱، ص‌ ۲۴۳ـ۲۴۴ </ref>  </small>
* مجنون ادواری: <small> به‌ نظر برخی‌ فقها، مجنونان‌ ادواری‌، در صورتی‌ که‌ غالباً دچار جنون‌ نباشند، باید جزیه‌ بدهند. <ref> رجوع کنید به طوسی‌، ۱۳۸۷، ج‌ ۲، ص‌ ۴۱؛ ابواسحاق‌ شیرازی‌، ص‌ ۲۳۸؛ ابن‌قیم‌ جوزیه‌، قسم‌ ۱، ص‌ ۴۷؛ نجفی‌، ج‌ ۲۱، ص‌ ۲۴۳ـ۲۴۴ </ref>  </small>
* فقیر: <small> [[نعمان بن ثابت|حنفیان‌]]، [[مالکی|مالکیان‌]]، [[حنبلی|حنبلیان‌]] و برخی‌ فقهای‌ شیعه‌، <ref> رجوع کنید به ابویوسف‌ قاضی‌، ص‌ ۱۲۲؛ طوسی‌، ۱۴۰۷ـ۱۴۱۷، ج‌ ۵، ص‌ ۵۴۶؛ عبدالکریم‌ زیدان‌، ص‌ ۱۴۱ </ref> فقیر را معاف‌ از جزیه‌ می‌دانند، ولی‌ فقیهان‌ [[امامی]] و [[شافعیان‌]]، <ref> رجوع کنید به طوسی‌، ۱۳۸۷، ج‌ ۲، ص‌ ۳۸؛ علامه‌ حلّی‌، ج‌ ۴، ص‌۴۵۰؛ نجفی‌، ج‌ ۲۱، ص‌ ۲۳۹ـ۲۴۰ </ref> جزیه‌ را بر فقیر واجب‌ دانسته‌ و تا زمان‌ دارا شدن‌ برای‌ او مهلت‌ قائل‌ شده‌اند. </small>
* فقیر: <small> [[نعمان بن ثابت|حنفیان‌]]، [[مالکی|مالکیان‌]]، [[حنبلی|حنبلیان‌]] و برخی‌ فقهای‌ شیعه‌، <ref> رجوع کنید به ابویوسف‌ قاضی‌، ص‌ ۱۲۲؛ طوسی‌، ۱۴۰۷ـ۱۴۱۷، ج‌ ۵، ص‌ ۵۴۶؛ عبدالکریم‌ زیدان‌، ص‌ ۱۴۱ </ref> فقیر را معاف‌ از جزیه‌ می‌دانند، ولی‌ فقیهان‌ [[امامی]] و [[شافعیان‌]]، <ref> رجوع کنید به طوسی‌، ۱۳۸۷، ج‌ ۲، ص‌ ۳۸؛ علامه‌ حلّی‌، ج‌ ۴، ص‌۴۵۰؛ نجفی‌، ج‌ ۲۱، ص‌ ۲۳۹ـ۲۴۰ </ref> جزیه‌ را بر فقیر واجب‌ دانسته‌ و تا زمان‌ دارا شدن‌ برای‌ او مهلت‌ قائل‌ شده‌اند. </small>
خط ۱۳۳: خط ۱۳۳:
* ابن‌اثیر، النهایه فی‌ غریب‌ الحدیث‌ والاثر، چاپ‌ محمود محمد طناحی‌ و طاهر احمد زاوی‌، بیروت‌ ۱۳۸۳/۱۹۶۳، چاپ‌ افست‌ قم‌، ۱۳۶۴ش‌.
* ابن‌اثیر، النهایه فی‌ غریب‌ الحدیث‌ والاثر، چاپ‌ محمود محمد طناحی‌ و طاهر احمد زاوی‌، بیروت‌ ۱۳۸۳/۱۹۶۳، چاپ‌ افست‌ قم‌، ۱۳۶۴ش‌.
* ابن‌ ادریس‌ حلّی‌، کتاب‌ السرائر الحاوی‌ لتحریر الفتاوی‌، قم‌، ۱۴۱۰-۱۴۱۱ق.
* ابن‌ ادریس‌ حلّی‌، کتاب‌ السرائر الحاوی‌ لتحریر الفتاوی‌، قم‌، ۱۴۱۰-۱۴۱۱ق.
* ابن‌بابویه‌، المقنع‌، قم‌، ۱۴۱۵ق.
* صدوق، المقنع‌، قم‌، ۱۴۱۵ق.
* ابن‌جزی‌، القوانین‌الفقهیه، بیروت‌: مکتبه ‌الثقافیه‌، بی‌تا.
* ابن‌جزی‌، القوانین‌الفقهیه، بیروت‌: مکتبه ‌الثقافیه‌، بی‌تا.
* ابن‌حزم‌، المحلّی‌، چاپ‌ احمد محمدشاکر، بیروت‌: دارالجیل‌، بی‌تا.
* ابن‌حزم‌، المحلّی‌، چاپ‌ احمد محمدشاکر، بیروت‌: دارالجیل‌، بی‌تا.
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۴۶

ویرایش