پرش به محتوا

خطبه امام سجاد در شام: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۰: خط ۳۰:
====معرفی حضرت علی(ع)====
====معرفی حضرت علی(ع)====
تخریب شخصیت [[امیرالمؤمنین(ع)]] به دست [[بنی امیه]] در شام، موجب شد که امام سجاد(ع)در این خطبه بیشتر به معرفی حضرت علی(ع) بپردازد و این مجال کوتاه، بهترین فرصت برای امام سجاد(ع) بود تا چهل سال تخریب ناجوانمردانه حکومت شام علیه علی(ع) را، آشکار کند.{{مدرک}}
تخریب شخصیت [[امیرالمؤمنین(ع)]] به دست [[بنی امیه]] در شام، موجب شد که امام سجاد(ع)در این خطبه بیشتر به معرفی حضرت علی(ع) بپردازد و این مجال کوتاه، بهترین فرصت برای امام سجاد(ع) بود تا چهل سال تخریب ناجوانمردانه حکومت شام علیه علی(ع) را، آشکار کند.{{مدرک}}
اگر چه [[فضائل حضرت علی(ع)]] برای مردم شام تازگی داشت، که در ادامه به توضیح برخی از این اوصاف می‌پردازیم.


=====جنگ با دو شمشیر=====
=====جنگ با دو شمشیر=====
امام سجاد(ع) پس از بیان چند فضیلت اشاره به این فضیلت می‌کند که جد من با دو شمشیرش جنگید، در اینکه منظور از دو شمشیر چیست احتمالاتی ذکر شده است.
امام سجاد(ع) پس از بیان چند فضیلت اشاره به این فضیلت می‌کند که جد من با دو شمشیرش جنگید، در اینکه منظور از دو شمشیر چیست احتمالاتی ذکر شده است.
* دو شمشیری که [[پیامبر(ص)]] به حضرت علی بخشیده بود. پیامبر(ص)در [[سال هشتم هجری]] [[علی(ع)]] را بسوی [[منات]] (نام بتی) فرستاد تا سرنگونش کند.امام علی(ع) پس از آنکه آن بت را سرنگون ساخت، آنچه به منات تعلق داشت برداشت و نزد پیامبر(ص) آورد. از جمله چیزهایی که علی(ع) به دست آورده بود، دو شمشیری بود که [[حارث بن ابی شمر غسانی]] -پادشاه غسان- آن دو را به منات پیشکش کرده بود، یکی از آن دو [[مخذم]]، و دیگری [[رسوب]] نامیده می‌شد. پیامبر اکرم(ص) آن دو شمشیر را به علی(ع) بخشید. نقل شده یکی از آن دو همان [[ذو الفقار]] شمشیر علی(ع) است.<ref>کلبی، الأصنام، ۱۳۶۴ق، ص۱۹</ref>
* دو شمشیری که [[پیامبر(ص)]] به حضرت علی بخشیده بود. پیامبر(ص)در [[سال هشتم هجری]] [[علی(ع)]] را بسوی [[منات]] (نام بتی) فرستاد تا سرنگونش کند.امام علی(ع) پس از آنکه آن بت را سرنگون ساخت، آنچه به منات تعلق داشت برداشت و نزد پیامبر(ص) آورد. از جمله چیزهایی که علی(ع) به دست آورده بود، دو شمشیری بود که [[حارث بن ابی شمر غسانی]] -پادشاه غسان- آن دو را به منات پیشکش کرده بود، یکی از آن دو [[مخذم]]، و دیگری [[رسوب]] نامیده می‌شد. پیامبر اکرم(ص) آن دو شمشیر را به علی(ع) بخشید. نقل شده یکی از آن دو همان [[ذو الفقار]] شمشیر علی(ع) است.<ref>کلبی، الأصنام، ۱۳۶۴ق، ص۱۹</ref>
* دو شمشیر [[تنزیل]] و [[تاویل]] است.<ref>مجلسی،‌ بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۳۴۱.</ref> در روایتی از پیامبر(ص) بیان شده است: «علی بر اساس تاویل نبرد می‌کند، همانطور که من بر اساس تنزیل جنگیدم».<ref>رسولی محلاتی، الإنصاف، ص۱۳۲.</ref>
* دو شمشیر [[تنزیل]] و [[تاویل]] است.<ref>مجلسی،‌ بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۳۴۱.</ref> در روایتی از پیامبر(ص) بیان شده است: «علی بر اساس تأویل نبرد می‌کند، همانطور که من بر اساس تنزیل جنگیدم».<ref>رسولی محلاتی، الإنصاف، ص۱۳۲.</ref>
* یعنی اینکه بعد از شمشیر اول، شمشیر دیگری می‌گرفت و می‌جنگید مثل [[جنگ احد]] که بعد از شکسته شدن شمشیرش، پیامبر(ص) ذوالفقار را به ایشان داد.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۳۴۱.</ref>
* یعنی اینکه بعد از شمشیر اول، شمشیر دیگری می‌گرفت و می‌جنگید مثل [[جنگ احد]] که بعد از شکسته شدن شمشیرش، پیامبر(ص) ذوالفقار را به ایشان داد.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۳۴۱.</ref>
* اشاره به دو لبه بودن ذوالفقار است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۳۴۱.</ref>
* اشاره به دو لبه بودن ذوالفقار است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۳۴۱.</ref>
خط ۴۵: خط ۴۳:
هجرت اول اشاره به هجرت از [[مکه]] به [[مدینه]] دارد.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۸، ص۲۸۹.</ref> اما برای هجرت دوم احتمالاتی ذکر شده است.
هجرت اول اشاره به هجرت از [[مکه]] به [[مدینه]] دارد.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۸، ص۲۸۹.</ref> اما برای هجرت دوم احتمالاتی ذکر شده است.


احتمال اول: هجرت به [[شعب ابی طالب]].<ref>جعفر عباس، بلاغه الحسین، ۱۳۸۳ش، ص۹۸.</ref>
احتمال اول: هجرت به [[شعب ابی طالب]].<ref>جعفر عباس، بلاغة الحسین، ۱۳۸۳ش، ص۹۸.</ref>


احتمال دوم:در بعضی نقل‌ها از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] رسیده که امام علی(ع) با برادرش [[جعفر بن ابیطالب|جعفر]] به [[حبشه]] هجرت کرده است و از حبشه به [[مدینه]] آمده است.<ref>ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۲۹۰؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۸، ص۲۲۹.</ref> ولی این نقل ضعیف است؛ چون در هیچ تاریخ معتبری از امام علی(ع) به عنوان هجرت به حبشه نام برده نشده است. علاوه بر اینکه در سال‌هایی که مهاجران در حبشه بودند، علی(ع) از مکه به مدینه هجرت کرده است.  <ref>الشيخ الطوسی ، الأمالي، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۴۷۱.   
احتمال دوم: در بعضی نقل‌ها از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] است که امام علی(ع) با برادرش [[جعفر بن ابیطالب|جعفر]] به [[حبشه]] هجرت کرده است و از حبشه به [[مدینه]] آمده است.<ref>ابن شهر آشوب، مناقب، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۲۹۰؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۸، ص۲۲۹.</ref> ولی این نقل ضعیف است؛ چون در هیچ تاریخ معتبری از هجرت امام علی(ع) به حبشه نام برده نشده است. علاوه بر اینکه در سال‌هایی که مهاجران در حبشه بودند، علی(ع) از مکه به مدینه هجرت کرده است.  <ref>الشيخ الطوسی ، الأمالي، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۴۷۱.   
</ref>
</ref>
احتمال سوم: هجرت از مدینه به کوفه.{{مدرک}}
احتمال سوم: هجرت از مدینه به کوفه.{{مدرک}}
۱۷٬۲۶۰

ویرایش