جن: تفاوت میان نسخهها
جز
←کاربرد در قرآن
جز (←واژهشناسی) |
جز (←کاربرد در قرآن) |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
بر اساس قرآن کریم، جنّ پیش از خلقت انسان و از «نارالسَّموم»<ref> حجر: ۲۷ </ref> و «مارِجٍ من نار»<ref> رحمن : ۱۵ </ref> آفریده شده است. جنّیان، صالح و غیرصالح دارند<ref> جنّ: ۱۱، ۱۴ </ref> و مانند آدمیان در [[قیامت|روز قیامت]] از آنها بازخواست میشود.<ref> انعام : ۱۳۰ </ref> آنان جزای اعمالشان را به طور کامل در آخرت دریافت میکنند<ref> احقاف : ۱۹ </ref> و بدکاران آنها به [[جهنم|دوزخ]] خواهند رفت.<ref> جنّ: ۱۵؛ اعراف : ۱۷۹ </ref> بنا بر قرآن، برخی از [[کفر|کافران]] در [[جاهلیت|دوره جاهلیت]]، جنّ را [[شرک|شریک]] خداوند قرار میدادند یا میپرستیدند.<ref> انعام : ۱۰۰؛ صافات : ۱۵۸؛ سبأ: ۴۱ </ref> جنّیان در میان سپاه [[سلیمان (پیامبر)|حضرت سلیمان(ع)]] حضور داشتند<ref> رجوع کنید به نمل : ۱۷ </ref> و برای او کارهای خارق العاده و پرمشقت انجام میدادند.<ref> رجوع کنید به سبأ: ۱۲۱۳؛ نیز رجوع کنید به انبیاء: ۸۲؛ ص: ۳۷ </ref> در [[قرآن]] تصریح شده است که همه [[خلق|مخلوقات]]، از جمله جنّ، از [[علم غیب]] بیبهرهاند<ref> برای نمونه رجوع کنید به نمل : ۶۵؛ جنّ: ۲۶ </ref> و در یک [[آیه]] نیز اختصاصاً به دور بودن جنّیان از علم غیب اشاره میکند.<ref> رجوع کنید به سبأ: ۱۴؛ نیز رجوع کنید به جنّ: ۱۰ </ref> برخی از جنّیان به خبرهای غیبی و سخنان ملائک گوش میدادند، اما پس از [[بعثت]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] آنان از گرفتن اخبار غیبی و استراق سمع منع شدند.<ref> جنّ: ۸ و ۹؛ نیز رجوع کنید به طباطبائی، المیزان، ذیل آیات </ref> | بر اساس قرآن کریم، جنّ پیش از خلقت انسان و از «نارالسَّموم»<ref> حجر: ۲۷ </ref> و «مارِجٍ من نار»<ref> رحمن : ۱۵ </ref> آفریده شده است. جنّیان، صالح و غیرصالح دارند<ref> جنّ: ۱۱، ۱۴ </ref> و مانند آدمیان در [[قیامت|روز قیامت]] از آنها بازخواست میشود.<ref> انعام : ۱۳۰ </ref> آنان جزای اعمالشان را به طور کامل در آخرت دریافت میکنند<ref> احقاف : ۱۹ </ref> و بدکاران آنها به [[جهنم|دوزخ]] خواهند رفت.<ref> جنّ: ۱۵؛ اعراف : ۱۷۹ </ref> بنا بر قرآن، برخی از [[کفر|کافران]] در [[جاهلیت|دوره جاهلیت]]، جنّ را [[شرک|شریک]] خداوند قرار میدادند یا میپرستیدند.<ref> انعام : ۱۰۰؛ صافات : ۱۵۸؛ سبأ: ۴۱ </ref> جنّیان در میان سپاه [[سلیمان (پیامبر)|حضرت سلیمان(ع)]] حضور داشتند<ref> رجوع کنید به نمل : ۱۷ </ref> و برای او کارهای خارق العاده و پرمشقت انجام میدادند.<ref> رجوع کنید به سبأ: ۱۲۱۳؛ نیز رجوع کنید به انبیاء: ۸۲؛ ص: ۳۷ </ref> در [[قرآن]] تصریح شده است که همه [[خلق|مخلوقات]]، از جمله جنّ، از [[علم غیب]] بیبهرهاند<ref> برای نمونه رجوع کنید به نمل : ۶۵؛ جنّ: ۲۶ </ref> و در یک [[آیه]] نیز اختصاصاً به دور بودن جنّیان از علم غیب اشاره میکند.<ref> رجوع کنید به سبأ: ۱۴؛ نیز رجوع کنید به جنّ: ۱۰ </ref> برخی از جنّیان به خبرهای غیبی و سخنان ملائک گوش میدادند، اما پس از [[بعثت]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] آنان از گرفتن اخبار غیبی و استراق سمع منع شدند.<ref> جنّ: ۸ و ۹؛ نیز رجوع کنید به طباطبائی، المیزان، ذیل آیات </ref> | ||
بنابر قرآن، برای جنّیان هم، مانند | بنابر قرآن، برای جنّیان هم، مانند انسانها، پیامبرانی از سوی خدا فرستاده شده است.<ref> انعام : ۱۳۰</ref> در آیات ۲۹ تا ۳۲ [[سوره احقاف]] و چند آیه اول سوره جنّ اشاره شده است که گروهی از جنّیان نزد پیامبر اکرم(ص) رفتند و به آیات قرآن گوش دادند. به تصریح مفسران [[اسباب نزول|شأن نزول]] سوره جنّ همین ماجرا بوده است.<ref> رجوع کنید به طبری ؛ طبرسی ؛ فخررازی ؛ قرطبی، ذیل آیات </ref> | ||
بر طبق آیه ۳۶ [[سوره صافات]]، مشرکان درباره [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد(ص)]] تعبیراتی مانند «شاعر مجنون» (شاعری که از جنّیان الهام میگیرد) به کار میبردند و تأکید قرآن مبنی بر آنکه پیامبر(ص) «مجنون» یا دارای «جنّه» نیست<ref> اعراف : ۱۸۴؛ سبأ: ۴۶؛ طور: ۲۹ </ref> گواه بر دیدگاه مردم [[جاهلیت|عصر جاهلی]] درباره جنّ است. | بر طبق آیه ۳۶ [[سوره صافات]]، مشرکان درباره [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد(ص)]] تعبیراتی مانند «شاعر مجنون» (شاعری که از جنّیان الهام میگیرد) به کار میبردند و تأکید قرآن مبنی بر آنکه پیامبر(ص) «مجنون» یا دارای «جنّه» نیست<ref> اعراف : ۱۸۴؛ سبأ: ۴۶؛ طور: ۲۹ </ref> گواه بر دیدگاه مردم [[جاهلیت|عصر جاهلی]] درباره جنّ است. |