جن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←واژه‌شناسی
(پیوند میان ویکی و حذف از مبدا ویرایش) |
جز (←واژه‌شناسی) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==واژه‌شناسی== | ==واژه‌شناسی== | ||
این واژه مشتق از ریشه «ج ن ن» به معنای پوشش و استتار است<ref> خلیل بن احمد؛ جوهری ؛ ابن فارِس ؛ راغب اصفهانی ؛ ابن منظور، ذیل «جنن» </ref> و برخی<ref> ابن فارس ؛ راغب اصفهانی، همانجاها </ref> معتقدند معنای اصلی پوشش و استتار در بیشتر مشتقات این ریشه وجود دارد مانند جَنین که در رحم مادر پنهان است. برخی واژۀ «الجانّ» را که در قرآن به همراه انس به کار رفته است<ref> رحمان : ۳۹، ۷۴ </ref> اسمِ جمعِ جنّ دانسته‌اند.<ref> مرتضی زبیدی، ذیل واژه </ref> ابن قُتیبه<ref> ج ۲، ص۱۰۹ </ref> شیاطین را جنّیان سرکش و جانّ را | این واژه مشتق از ریشه «ج ن ن» به معنای پوشش و استتار است<ref> خلیل بن احمد؛ جوهری ؛ ابن فارِس ؛ راغب اصفهانی ؛ ابن منظور، ذیل «جنن» </ref> و برخی<ref> ابن فارس ؛ راغب اصفهانی، همانجاها </ref> معتقدند معنای اصلی پوشش و استتار در بیشتر مشتقات این ریشه وجود دارد مانند جَنین که در رحم مادر پنهان است. برخی واژۀ «الجانّ» را که در قرآن به همراه انس به کار رفته است<ref> رحمان : ۳۹، ۷۴ </ref> اسمِ جمعِ جنّ دانسته‌اند.<ref> مرتضی زبیدی، ذیل واژه </ref> ابن قُتیبه<ref> ج ۲، ص۱۰۹ </ref> شیاطین را جنّیان سرکش و جانّ را جنّهای ضعیف دانسته است. | ||
معادل واژه جنّ در فارسی، پری و دیو است.<ref> لسان التنزیل، ص۲؛ متحمد مروزی، ص۳؛ زنجی سجزی، ص۶۵، ۷۸ </ref> | معادل واژه جنّ در فارسی، پری و دیو است.<ref> لسان التنزیل، ص۲؛ متحمد مروزی، ص۳؛ زنجی سجزی، ص۶۵، ۷۸ </ref> | ||