تفسیر جوامع الجامع (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←نگاهی به محتوا: افزایش
جز (←نگاهی به محتوا) |
جز (←نگاهی به محتوا: افزایش) |
||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
منصوب فرمود.<ref>قربانی زرین، «تبیین رویکرد طبرسی در تفسیر جوامع الجامع»، ۱۳۹۰، ص۹۵-۹۶</ref> | منصوب فرمود.<ref>قربانی زرین، «تبیین رویکرد طبرسی در تفسیر جوامع الجامع»، ۱۳۹۰، ص۹۵-۹۶</ref> | ||
== نگاهی به محتوا== | == نگاهی به محتوا== | ||
نخستین مطلب کتاب درباره تعداد آیات سوره حمد است که بدون اختلاف هفت آیه است با این توضیح که مکیان و کوفیان (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ) را یک آیه از سوره حمد دانسته‌اند و غیر اینان (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) را آیه مستقلی دانسته‌اند. نخستین روایت کتاب هم از ابن عباس است که گفته هر کس (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ) را ترک کند ۱۱۴ آیه قرآن را ترک کرده است. طبرسی، تفسیر جوامع الجامع،۱۴۱۸ق، ج۱، ص۵۱. | |||
آخرین مطلب این تفسیر روایتی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] است که فرمود: هرگاه قل أعوذ برب الفلق را قرائت کردی در دلت بگو: «أعوذ برب الفلق» و هرگاه (قل أعوذ برب الناس) را تلاوت کردی در دلت بگو: «أعوذ برب الناس». <ref>طبرسی، تفسیر جوامع الجامع، ۱۴۱۸ق، ج۳، ۸۸۳.</ref> | آخرین مطلب این تفسیر روایتی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] است که فرمود: هرگاه قل أعوذ برب الفلق را قرائت کردی در دلت بگو: «أعوذ برب الفلق» و هرگاه (قل أعوذ برب الناس) را تلاوت کردی در دلت بگو: «أعوذ برب الناس». <ref>طبرسی، تفسیر جوامع الجامع، ۱۴۱۸ق، ج۳، ۸۸۳.</ref> | ||