پرش به محتوا

کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
←‏اهمیت کتاب: ویرایش و تغییر ساختاری
جز (←‏اهمیت کتاب: ویرایش و تغییر ساختاری)
خط ۳۷: خط ۳۷:


==اهمیت کتاب==
==اهمیت کتاب==
به‌گفته حسن حسن‌زاده آملی مصحح کتاب، [[تجریدالاعتقاد]] اصل کتاب‌های کلامی و پیشگام آن‌هاست. این کتاب با زیباترین ترتیب، مسائل اساسی  کلام را در بر گرفته است؛ به‌گونه‌ای که هیچ کتابی پیش از آن چنین نبوده است و بعد از آن نیز، مانندی نخواهد داشت. او تجریدالاعتقاد را اصل همه کتاب‌های کلامی و کشف‌المراد را نخستین و بهترین شرح آن دانسته است.<ref>علامه حلی، کشف‌المراد، ۱۴۱۷ق، مقدمه مصحح، ص۳.</ref>
کشف‌المراد سال‌ها است که از متون درسی [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه]] است و عالمان برای آن اهمیت ویژه قائل‌اند.<ref>علامه حلی، کشف‌المراد، ۱۴۱۷ق، ص۱، مقدمه ناشر.</ref> گفته‌اند کشف‌المراد از دو جهت بر دیگر شرح‌های تجریدالاعتقاد مرجح است: یکی آنکه نخستین شرح آن است ودیگر آنکه نویسنده آن شاگرد نویسنده تجریدالاعتقاد بوده است.<ref>خالقیان، «از علامه حلی تا ابوالفضل شعرانی»، ص۲۷.</ref>


او از فاضل قوشجی نقل کرده است که اگر کشف المراد نبود، تجریدالاعتقاد را نمی‌فهمیدیم.<ref>علامه حلی، کشف‌المراد، ۱۴۱۷ق، مقدمه مصحح، ص۳.</ref> گفته‌اند کشف‌المراد از دو جهت بر دیگر شرح‌های تجریدالاعتقاد مرجح است: یکی آنکه نخستین شرح آن است ودیگر آنکه نویسنده آن شاگرد نویسنده تجریدالاعتقاد بوده است.<ref>خالقیان، «از علامه حلی تا ابوالفضل شعرانی»، ص۲۷.</ref>
به‌گفته حسن حسن‌زاده آملی مصحح کتاب، [[تجریدالاعتقاد]] اصل کتاب‌های کلامی و پیشگام آن‌ها و کشف‌المراد نخستین و بهترین شرح آن است.<ref>علامه حلی، کشف‌المراد، ۱۴۱۷ق، مقدمه مصحح، ص۳.</ref> از فاضل قوشجی نقل شده است که اگر کشف‌المراد نبود، تجریدالاعتقاد را نمی‌فهمیدیم.<ref>علامه حلی، کشف‌المراد، ۱۴۱۷ق، مقدمه مصحح، ص۳.</ref>
 
کشف‌المراد از متون درسی [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه]] است.<ref>علامه حلی، کشف‌المراد، ۱۴۱۷ق، ص۱، مقدمه ناشر.</ref>


== محتوا و ساختار کتاب ==
== محتوا و ساختار کتاب ==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷

ویرایش