Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←نسخهها: لینکدهی) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←محتوا و ساختار کتاب: لینکدهی) |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
== محتوا و ساختار کتاب == | == محتوا و ساختار کتاب == | ||
کشفالمراد هم از مباحث فلسفی محض، همچون وجود و عدم و ماهیت بحث کرده و هم | کشفالمراد هم از مباحث فلسفی محض، همچون وجود و عدم و ماهیت بحث کرده و هم دورهای از مباحث [[کلام|کلامی]] را از [[توحید]] تا [[معاد]] مطرح کرده است. این کتاب از شش بخش تشکیل شده که هریک «مقصد» نام گرفتهاند. برخی از بخشها از چند فصل تشکیل شده و ذیل هریک مسائل مختلفی مطرح شده است: | ||
*'''مقصد اول، امور عامه''': شامل سه فصل: وجود و عدم، ماهیت و لواحق آن، علت و معلول. | *'''مقصد اول، امور عامه''': شامل سه فصل: وجود و عدم، ماهیت و لواحق آن، علت و معلول. | ||
* '''مقصد دوم، جواهر و اعراض''': شامل پنج فصل: جواهر، اجسام، سایر احکام اجسام، جواهر مجرد، اَعراض. | * '''مقصد دوم، جواهر و اعراض''': شامل پنج فصل: جواهر، اجسام، سایر احکام اجسام، جواهر مجرد، اَعراض. | ||
*'''مقصد سوم، اثبات آفریدگار متعال''': شامل سه فصل: وجود [[خدا]]، صفات | *'''مقصد سوم، اثبات آفریدگار متعال''': شامل سه فصل: وجود [[خدا]]، [[صفات خدا]]، افعال خدا. | ||
* '''مقصد چهارم: نبوت''': در این بخش، هفت مسئله درباره [[نبوت]] مطرح شده است؛ ازجمله: ضرورت | * '''مقصد چهارم: نبوت''': در این بخش، هفت مسئله درباره [[نبوت]] مطرح شده است؛ ازجمله: ضرورت [[بعثت]]، ضرورت [[عصمت]]، راه شناخت صدق [[پیامبر]] و نبوت [[حضرت محمد(ص)]]. | ||
* '''مقصد پنجم: امامت''': در این بخش، نُه مسئله بیان شده است؛ مانند وجوب نصب امام بر خدا، ضرورت عصمت امام، ضرورت افضلبودن امام، ضرورت وجود نص بر امام، امامت بلافصل [[علی بن | * '''مقصد پنجم: امامت''': در این بخش، نُه مسئله بیان شده است؛ مانند وجوب نصب [[امام]] بر خدا، ضرورت عصمت امام، ضرورت افضلبودن امام، ضرورت وجود نص بر امام، امامت بلافصل [[علی بن ابیطالب]] بعد از پیامبر، افضلبودن امام علی(ع) از دیگر [[صحابه]] و امامت سایر [[امامان شیعه|امامان دوازدهگانه]]. | ||
* '''مقصد ششم: معاد''': این بخش شامل شانزده مسئله است که برخی عبارتاند از: امکان | * '''مقصد ششم: معاد''': این بخش شامل شانزده مسئله است که برخی عبارتاند از: امکان [[آخرت]]، [[معاد جسمانی]]، [[احباط]] و [[تکفیر]]، [[شفاعت]]، [[توبه]] و [[عذاب قبر]].<ref>نگاه کنید به علامه حلی، کشفالمراد، ۱۴۱۷ق، ص۵۸۱-۵۹۲.</ref> | ||
== شرحها و حاشیهها == | == شرحها و حاشیهها == |