پرش به محتوا

دلائل الصدق لنهج الحق (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۹۳: خط ۹۳:


مظفر در مقدمه به عدم پای بندی مخالفان شیعه به آداب مناظره تصریح دارد و بیان می‌کند که اینان در مقام مناظره به روایات مورد قبول خودشان استناد می کنند در حالی که باید در مناظره به مطالبی استدلال و استشهاد کرد که مورد قبول طرف مقابل است. وی در ادامه مواردی را از برخورد اهل سنت (حتی با دانشمندان خودشان) نقل کرده که پس از ذکر مناقب و فضائلی از اهلبیت مورد عتاب، نکوهش، توبیخ و حتی آزار و اذیت  واقع شده اند. و از این مطلب استفاده کرده که ناقلان فضائل اهلبیت(ع) از اهل سنت که متهم به کذب هستند نمی توان گفت که صرفاً برای نقل مطالبی دروغ خو دشان را در معرض آزار واذیت و اتهام قرار داده اند. <ref>دلائل الصدق، نشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث،  ج۱، ص۷.
مظفر در مقدمه به عدم پای بندی مخالفان شیعه به آداب مناظره تصریح دارد و بیان می‌کند که اینان در مقام مناظره به روایات مورد قبول خودشان استناد می کنند در حالی که باید در مناظره به مطالبی استدلال و استشهاد کرد که مورد قبول طرف مقابل است. وی در ادامه مواردی را از برخورد اهل سنت (حتی با دانشمندان خودشان) نقل کرده که پس از ذکر مناقب و فضائلی از اهلبیت مورد عتاب، نکوهش، توبیخ و حتی آزار و اذیت  واقع شده اند. و از این مطلب استفاده کرده که ناقلان فضائل اهلبیت(ع) از اهل سنت که متهم به کذب هستند نمی توان گفت که صرفاً برای نقل مطالبی دروغ خو دشان را در معرض آزار واذیت و اتهام قرار داده اند. <ref>دلائل الصدق، نشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث،  ج۱، ص۷.
</ref>
مظفر در پایان کتاب دلائل‌الصدق  به بررسی مواضع برخی از اصحاب مانند عثمان و طلحه پس از شکست مسلمانان در جنگ احد پرداخته است و  از منابع اهل سنت وبا استناد به آنها پاره ای از کرامات ساختگی برای برخی از صحابه را مورد نقد قرار داده است.وی هم‌چنان تصریح کرده که برخیا از اهل سنت همواره به دروغ مطالبی را به شیعه نسبت داده اند که هیچ نشانی از آنها در کتاب‌هایشان نیست و حتی در ذهنشان چنین چیزی نبوده است.<ref>دلائل الصدق، نشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث،  ج۷، ص۵۸۴-۵۹۶.</ref>


</ref>
</ref>
۱۸٬۴۶۳

ویرایش