کاربر ناشناس
نقش عایشه در تاریخ اسلام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
←مزایا و مشخصات عایشه
P.motahari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>S.j.mousavi |
||
خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
=== مزایا و مشخصات عایشه=== | === مزایا و مشخصات عایشه=== | ||
مؤلف در بخش پنجم کتاب، امتیازها و ویژگیهای [[عایشه]] را از لابه لای کتابهای تاریخی استخراج نموده و در بوته نقد گذارده است. سخاوت، تعصب خویشاوندی، سخنوری، شیک پوشی و فتوای انحصاری او از مهمترین ویژگیهای عایشه به شمار میآید. وی برای حفظ شهرت و آوازه خویش از هیچ بذل و بخششی دریغ نکرد و بر خلاف دیگر [[همسران پیامبر|زنان پیامبر]](ص)، سادگی و بیآلایشی را کنار گذاشت و لباسهای گران بها، زیبا و رنگین بر تن میکرد. از دیگر خصوصیات عایشه، فتوای انحصاری او در مسئله شیرخوارگی است؛ او به خواهر و دختران برادرش فرمان میداد مردانی را که علاقهمند بود به خانهاش بیایند، شیر بدهند تا بدینوسیله با وی محرم شوند!! | مؤلف در بخش پنجم کتاب، امتیازها و ویژگیهای [[عایشه]] را از لابه لای کتابهای تاریخی استخراج نموده و در بوته نقد گذارده است. سخاوت، تعصب خویشاوندی، سخنوری، شیک پوشی و فتوای انحصاری او از مهمترین ویژگیهای عایشه به شمار میآید. وی برای حفظ شهرت و آوازه خویش از هیچ بذل و بخششی دریغ نکرد و بر خلاف دیگر [[همسران پیامبر|زنان پیامبر]](ص)، سادگی و بیآلایشی را کنار گذاشت و لباسهای گران بها، زیبا و رنگین بر تن میکرد. از دیگر خصوصیات عایشه، فتوای انحصاری او در مسئله شیرخوارگی است؛ او به خواهر و دختران برادرش فرمان میداد مردانی را که علاقهمند بود به خانهاش بیایند، شیر بدهند تا بدینوسیله با وی محرم شوند!! | ||
مهم از همه اینکهام المؤمنین عایشه زندگانی [[پیامبر(ص)]] را ابزار خواستهها و تمایلات خویش قرار داده بود: او آن گاه که قصد شوراندن مردم بر [[عثمان]] را داشت، کفشی را به [[رسول خدا]](ص) نسبت داد، و آن گاه که قصد کوبیدن [[مروان بن حکم|مروان]] کرد، سخن | مهم از همه اینکهام المؤمنین عایشه زندگانی [[پیامبر(ص)]] را ابزار خواستهها و تمایلات خویش قرار داده بود: او آن گاه که قصد شوراندن مردم بر [[عثمان]] را داشت، کفشی را به [[رسول خدا]](ص) نسبت داد، و آن گاه که قصد کوبیدن [[مروان بن حکم|مروان]] کرد، سخن پیامبر(ص) و لعن آن حضرت درباره او و پدرش را یاد آور شد، و آن گاه که در مقام بیان فضیلت عثمان برآمد، از حیای پیامبر(ص) در مقابل عثمان سخن گفت. | ||
=== حدیث سازی و حدیث سازان=== | === حدیث سازی و حدیث سازان=== | ||
آخرین بخش این جلد به پدیده جعل حدیث و نقل احادیث ساختگی میپردازد، [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]] که نه از اخلاق اسلامی سهمی داشت و نه از نسب و شرافت خانوادگی بهرهای، به شدت در برابر [[علی بن ابی طالب]] و [[امام حسن مجتبی]](ع) احساس حقارت میکرد، برای سرپوش گذاشتن بر عقدههای حقارت خویش، طبق نقل [[ابن ابی الحدید]] معتزلی گروهی از [[صحابه]] و [[تابعین]] را استخدام کرد تا اخباری نادرست بر ضد علی(ع) جعل کنند از جمله این افراد [[ابوهریره]]، [[عمرو عاص]]، [[سمره بن جندب]]، [[مغیره بن شعبه]] و [[عروه بن زبیر]] بودند. | آخرین بخش این جلد به پدیده جعل حدیث و نقل احادیث ساختگی میپردازد، [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]] که نه از اخلاق اسلامی سهمی داشت و نه از نسب و شرافت خانوادگی بهرهای، به شدت در برابر [[علی بن ابی طالب]] و [[امام حسن مجتبی]](ع) احساس حقارت میکرد، برای سرپوش گذاشتن بر عقدههای حقارت خویش، طبق نقل [[ابن ابی الحدید]] معتزلی گروهی از [[صحابه]] و [[تابعین]] را استخدام کرد تا اخباری نادرست بر ضد علی(ع) جعل کنند از جمله این افراد [[ابوهریره]]، [[عمرو عاص]]، [[سمره بن جندب]]، [[مغیره بن شعبه]] و [[عروه بن زبیر]] بودند. |