کاربر ناشناس
نقش عایشه در تاریخ اسلام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Baqer h بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
این کتاب بارها تجدید چاپ شده است. علاوه بر زبان فارسی، به دیگر زبانها از جمله زبان انگلیسی، ترجمه شده است. | این کتاب بارها تجدید چاپ شده است. علاوه بر زبان فارسی، به دیگر زبانها از جمله زبان انگلیسی، ترجمه شده است. | ||
ترجمه انگلیسی آن، تحت عنوان | ترجمه انگلیسی آن، تحت عنوان | ||
«The role of Aisha in the history of Islam» منتشر شده است. | «The role of Aisha in the history of Islam» منتشر شده است. | ||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
با توجه به اسناد تاریخی، ابوسفیان که پس از [[فتح مکه]] منزوی شده بود، پس از خلافت [[عثمان]]، به خاطر خویشاوندی با خلیفه، احترامی تازه یافت. وی روزی به مجلس عثمان وارد شد و گفتای فرزندان [[بنی امیه|امیه]]! خلافت از آن هنگام که به دست افراد دو قبیله [[قبیله تیم|تیم]] و [[قبیله عدی|عدی]] افتاد من در آن طمع میکردم. اکنون که به چنگ شما افتاده بایستی آن را در میان خود دست به دست کنید. | با توجه به اسناد تاریخی، ابوسفیان که پس از [[فتح مکه]] منزوی شده بود، پس از خلافت [[عثمان]]، به خاطر خویشاوندی با خلیفه، احترامی تازه یافت. وی روزی به مجلس عثمان وارد شد و گفتای فرزندان [[بنی امیه|امیه]]! خلافت از آن هنگام که به دست افراد دو قبیله [[قبیله تیم|تیم]] و [[قبیله عدی|عدی]] افتاد من در آن طمع میکردم. اکنون که به چنگ شما افتاده بایستی آن را در میان خود دست به دست کنید. | ||
=== نقش معاویه در تاریخ اسلام=== | === نقش معاویه در تاریخ اسلام=== | ||
بخش دوم و سوم این کتاب مقاطع مختلف زندگی [[معاویه]] را از عصر [[پیامبر | بخش دوم و سوم این کتاب مقاطع مختلف زندگی [[معاویه]] را از عصر [[پیامبر(ص)]] تا دوران حکومت وی بر شام شرح داده است. معاویه در عصر پیامبر(ص) موقعیت اجتماعی خاصی نداشت و کسی به وی اعتنایی نمیکرد در عهد خلافت [[عمر]] به پیشنهاد برادرش یزید از طرف خلیفه دوم به فرماندهی لشکر شام برگزیده شد. وی در دوران عمر با توجه به روحیات خشن خلیفه، اجازه تندروی نداشت اما در دوره خلافت [[عثمان]]، آزادی مطلق یافته و تمام بندهای قانون و اخلاق را گسیخته بود. ثروت و قدرت، او را به فراموشی کامل همه مسایل اسلامی و انسانی کشانید و تا میخوارگی و جنایات غیر قابل بخشش پیش برد. معاویه در طول حکومتش کوشید تا بزرگان عالم اسلام را به بیعت با فرزندش [[یزید]] وادار سازد تا او پس از معاویه خلیفه مسلمانان شود. | ||
=== عایشه و معاویه=== | === عایشه و معاویه=== | ||
این بخش به رابطه [[عایشه (ابهامزدایی)|عایشه]] و [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]] میپردازد و در آن به عوامل دوستی عایشه و امویان، هدایای معاویه، نفوذ عایشه در حکومت امویان، معارضه عایشه و معاویه، کشته شدن [[محمد بن ابی بکر]] و مسموم شدن [[عبدالرحمان بن ابی بکر]] و پشیمانی عایشه از [[جنگ جمل]] اشاره میشود. | این بخش به رابطه [[عایشه (ابهامزدایی)|عایشه]] و [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]] میپردازد و در آن به عوامل دوستی عایشه و امویان، هدایای معاویه، نفوذ عایشه در حکومت امویان، معارضه عایشه و معاویه، کشته شدن [[محمد بن ابی بکر]] و مسموم شدن [[عبدالرحمان بن ابی بکر]] و پشیمانی عایشه از [[جنگ جمل]] اشاره میشود. | ||
خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
=== مزایا و مشخصات عایشه=== | === مزایا و مشخصات عایشه=== | ||
مؤلف در بخش پنجم کتاب، امتیازها و ویژگیهای [[عایشه (ابهامزدایی)|عایشه]] را از لابه لای کتابهای تاریخی استخراج نموده و در بوته نقد گذارده است. سخاوت، تعصب خویشاوندی، سخنوری، شیک پوشی و فتوای انحصاری او از مهمترین ویژگیهای عایشه به شمار میآید. وی برای حفظ شهرت و آوازه خویش از هیچ بذل و بخششی دریغ نکرد و بر خلاف دیگر [[همسران پیامبر|زنان پیامبر]](ص)، سادگی و بیآلایشی را کنار گذاشت و لباسهای گران بها، زیبا و رنگین بر تن میکرد. از دیگر خصوصیات عایشه، فتوای انحصاری او در مسئله شیرخوارگی است؛ او به خواهر و دختران برادرش فرمان میداد مردانی را که علاقهمند بود به خانهاش بیایند، شیر بدهند تا بدینوسیله با وی محرم شوند!! | مؤلف در بخش پنجم کتاب، امتیازها و ویژگیهای [[عایشه (ابهامزدایی)|عایشه]] را از لابه لای کتابهای تاریخی استخراج نموده و در بوته نقد گذارده است. سخاوت، تعصب خویشاوندی، سخنوری، شیک پوشی و فتوای انحصاری او از مهمترین ویژگیهای عایشه به شمار میآید. وی برای حفظ شهرت و آوازه خویش از هیچ بذل و بخششی دریغ نکرد و بر خلاف دیگر [[همسران پیامبر|زنان پیامبر]](ص)، سادگی و بیآلایشی را کنار گذاشت و لباسهای گران بها، زیبا و رنگین بر تن میکرد. از دیگر خصوصیات عایشه، فتوای انحصاری او در مسئله شیرخوارگی است؛ او به خواهر و دختران برادرش فرمان میداد مردانی را که علاقهمند بود به خانهاش بیایند، شیر بدهند تا بدینوسیله با وی محرم شوند!! | ||
مهم از همه اینکهام المؤمنین عایشه زندگانی [[پیامبر | مهم از همه اینکهام المؤمنین عایشه زندگانی [[پیامبر(ص)]] را ابزار خواستهها و تمایلات خویش قرار داده بود: او آن گاه که قصد شوراندن مردم بر [[عثمان]] را داشت، کفشی را به [[رسول خدا]](ص) نسبت داد، و آن گاه که قصد کوبیدن [[مروان بن حکم|مروان]] کرد، سخن پیامیر(ص) و لعن آن حضرت درباره او و پدرش را یاد آور شد، و آن گاه که در مقام بیان فضیلت عثمان برآمد، از حیای پیامبر(ص) در مقابل عثمان سخن گفت. | ||
=== حدیث سازی و حدیث سازان=== | === حدیث سازی و حدیث سازان=== | ||
آخرین بخش این جلد به پدیده جعل حدیث و نقل احادیث ساختگی میپردازد، [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]] که نه از اخلاق اسلامی سهمی داشت و نه از نسب و شرافت خانوادگی بهرهای، به شدت در برابر [[علی بن ابی طالب]] و [[امام حسن مجتبی]](ع) احساس حقارت میکرد، برای سرپوش گذاشتن بر عقدههای حقارت خویش، طبق نقل [[ابن ابی الحدید]] معتزلی گروهی از [[صحابه]] و [[تابعین]] را استخدام کرد تا اخباری نادرست بر ضد علی(ع) جعل کنند از جمله این افراد [[ابوهریره]]، [[عمرو عاص]]، [[سمره بن جندب]]، [[مغیره بن شعبه]] و [[عروه بن زبیر]] بودند. | آخرین بخش این جلد به پدیده جعل حدیث و نقل احادیث ساختگی میپردازد، [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]] که نه از اخلاق اسلامی سهمی داشت و نه از نسب و شرافت خانوادگی بهرهای، به شدت در برابر [[علی بن ابی طالب]] و [[امام حسن مجتبی]](ع) احساس حقارت میکرد، برای سرپوش گذاشتن بر عقدههای حقارت خویش، طبق نقل [[ابن ابی الحدید]] معتزلی گروهی از [[صحابه]] و [[تابعین]] را استخدام کرد تا اخباری نادرست بر ضد علی(ع) جعل کنند از جمله این افراد [[ابوهریره]]، [[عمرو عاص]]، [[سمره بن جندب]]، [[مغیره بن شعبه]] و [[عروه بن زبیر]] بودند. |