کاربر ناشناس
فضل بن حسن طبرسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ادغام بخش ها، خلاصه کردن عبارتها و حذف مطالب زاید یا نامربوط←معرفی
(ویرایش جعبه اطلاعات) |
imported>Fayaz جز (ادغام بخش ها، خلاصه کردن عبارتها و حذف مطالب زاید یا نامربوط←معرفی) |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
'''فضل بن حسن بن فضل طَبْرِسی''' (۴۶۸ یا ۴۶۹ق - ۵۴۸ق) ملقّب به '''امین الاسلام'''، از [[تفسیر|مفسّران]] نامدار شیعه و نویسنده [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] است. او در قرن ششم قمری می‌زیست و [[حدیث|محدّث]]، [[فقیه]]، [[کلام|متکلّم]]، نیز بود. کتاب‌های [[جوامع الجامع (کتاب)|جوامع الجامع]] و [[اعلام الوری باعلام الهدی (کتاب)|إعلامُ الوَریٰ]] نیز از آثار مشهور او هستند. داستانی درباره زنده شدن او در قبر گفته شده که برخی محققان آن را فاقد اعتبار معرفی کرده‌اند. | '''فضل بن حسن بن فضل طَبْرِسی''' (۴۶۸ یا ۴۶۹ق - ۵۴۸ق) ملقّب به '''امین الاسلام'''، از [[تفسیر|مفسّران]] نامدار شیعه و نویسنده [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] است. او در قرن ششم قمری می‌زیست و [[حدیث|محدّث]]، [[فقیه]]، [[کلام|متکلّم]]، نیز بود. کتاب‌های [[جوامع الجامع (کتاب)|جوامع الجامع]] و [[اعلام الوری باعلام الهدی (کتاب)|إعلامُ الوَریٰ]] نیز از آثار مشهور او هستند. داستانی درباره زنده شدن او در قبر گفته شده که برخی محققان آن را فاقد اعتبار معرفی کرده‌اند. | ||
== | ==زندگی== | ||
فضل بن حسن | سال و مکان تولد فضل بن حسن مشخص نیست. برخی تولدش را در سال‌های ۴۶۷ تا ۴۶۹ق دانسته‌اند.<ref>گرجی، جوامع الجامع (مقدمه)، ج۱، ص دو به نقل از طبرسی و مجمع البیان، حسین کریمان،.سبحانی تبریزی، الشیخ الطبرسی امام المفسرین، ص۸</ref> فرزند او [[حسن بن فضل بن حسن طبرسی|ابونصر حسن بن فضل بن حسن طَبرِسی]]، صاحب کتاب «[[مکارم الاخلاق (کتاب)|مکارم الأخلاق]]» است و نوه‌اش [[علی بن حسن طبرسی|ابوالفضل علی بن حسن بن فضل طبرسی]]، صاحب [[مشکاة الانوار]] است که در تکمیل کتاب مکارم الاخلاق نگاشته شده است.<ref>موسوی خوانساری، روضات الجنات، نشر اسماعیلیان، ج۵، ص۳۶۱</ref><br> | ||
فضل بن حسن بنابر مشهور در ۵۴۸ق در [[سبزوار]] (که حدود ۲۵ سال آخر عمر را در آنجا گذرانیده است) وفات یافت.<ref>موسوی خوانساری، روضات الجنات، نشر اسماعیلیان، ج۵، ص۳۵۹</ref> [[افندی اصفهانی]]، نویسنده [[ریاض العلماء و حیاض الفضلاء (کتاب)|ریاض العلماء]] علت مرگ وی را [[شهادت]] گفته است.<ref>عابدی، ترجمه الآداب الدینیه، ۱۳۸۰ش، ص۲۰۶-۲۰۷.</ref> [[سبحانی تبریزی]] این ادعا را جزو اوهام دانسته که هیچ منبعی قبل از افندی ندارد.<ref>سبحانی تبریزی، الشیخ الطبرسی امام المفسرین، ص۴۴</ref> پیکر او به [[مشهد]] انتقال یافت و در محلی نزدیک [[حرم رضوی]] که آن زمان به نام قتلگاه شناخته می‌شد، به خاک سپرده شد.<ref>موسوی خوانساری، روضات الجنات، نشر اسماعیلیان، ج۵، ص۳۵۹.</ref>{{یادداشت|خیابانی از حرم امام رضا به سمت شمال امتداد یافته که از کنار مرقد طبرسی می‌گذرد و به نام او خوانده می‌شود.}} | |||
براساس لقب "طبرسی"، فضل بن حسن را به دو منطقه منسوب کرده‌اند: تَفْرِش و [[طبرستان|تبرستان]]. در تاریخ بیهق، نوشته ابوالحسن علی بن زید بیهقی(درگذشت:۵۶۵ق)، مشهور به ابن‌فندق و هم‌دوره فضل بن حسن، او را طبرسی خوانده و آورده طبرس منطقه‌ای بین [[کاشان]] و [[اصفهان]] است.<ref>بیهقی، تاريخ بيهق، ۱۴۲۵ق، ص ۴۲۷</ref> [[سید موسی شبیری زنجانی|شبیری زنجانی]] براساس این گزارش گفته طبرس، تغییر یافته عربی تَفْرِش، شهری بین [[ساوه]]، [[قم]] و [[اراک]] است.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ج۴، ص۳۶۱-۳۶۳</ref><ref>[http://maarefquran.com/Files/pajohesh.php?id=30&pageId=1 فصلنامه پژوهش‌های قرآنی]</ref> [[عبدالله بن عیسی افندی|عبدالله افندی]] در ریاض العلماء<ref>افندی، ریاض العلماء، کتابخانه آیةالله مرعشی، ج۴، ص۳۵۷</ref>، [[محمدعلی مدرس تبریزی]] در [[ریحانة الادب]] <ref>مدرس تبریزی، ریحانة الادب، کتابفروشی خیام، ج۴، ص۳۳</ref> و [[محمدباقر خوانساری]] در [[روضات الجنات]] <ref>موسوی خوانساری، روضات الجنات، نشر اسماعیلیان، ج۱، ص۶۴</ref> آن را طَبَرسی خوانده و فضل بن حسن را منسوب به طبرستان دانسته‌اند. | |||
[[ | |||
== مشایخ == | == مشایخ == | ||