کاربر ناشناس
البرهان فی تفسیر القرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←ساختار و سبک تالیف
imported>Smnazem بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Smnazem |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
::کتاب البرهان، شما را بر بسیاری از اسرار علوم قرآن آگاه می‌سازد. برخی مسائل علوم شرعی، قصص و اخبار [[پیامبر|انبیاء]] (ع) و فضائل [[اهل بیت]] امامت (ع) را برای شما، روشن می‌گرداند ... من روایات را از کتب معتبر، قابل اعتماد و مورد رجوعی، انتخاب کردم که مؤلفین آنها از مشایخ معتبر و علمای منتجب هستند. اغلب روایات را از طریق [[امامیه]] نقل کرده‌ام، ولی در آنجایی که روایات [[اهل سنت]] موافق روایات [[اهل بیت]] (ع)، یا در بیان فضائل اهل بیت (ع) هستند، از آنها نیز نقل نموده‌ام. از [[ابن عباس]] نیز مقدار کمی در تفسیر آیات، نقل کرده‌ام، زیرا او شاگرد [[حضرت علی]] (ع) بوده‌است.<ref>بحرانى، هاشم، البرهان فى تفسير القرآن، ج1، ص4.</ref> | ::کتاب البرهان، شما را بر بسیاری از اسرار علوم قرآن آگاه می‌سازد. برخی مسائل علوم شرعی، قصص و اخبار [[پیامبر|انبیاء]] (ع) و فضائل [[اهل بیت]] امامت (ع) را برای شما، روشن می‌گرداند ... من روایات را از کتب معتبر، قابل اعتماد و مورد رجوعی، انتخاب کردم که مؤلفین آنها از مشایخ معتبر و علمای منتجب هستند. اغلب روایات را از طریق [[امامیه]] نقل کرده‌ام، ولی در آنجایی که روایات [[اهل سنت]] موافق روایات [[اهل بیت]] (ع)، یا در بیان فضائل اهل بیت (ع) هستند، از آنها نیز نقل نموده‌ام. از [[ابن عباس]] نیز مقدار کمی در تفسیر آیات، نقل کرده‌ام، زیرا او شاگرد [[حضرت علی]] (ع) بوده‌است.<ref>بحرانى، هاشم، البرهان فى تفسير القرآن، ج1، ص4.</ref> | ||
شیوه وی در این کتاب چنین است که ابتدا به نام [[سوره]] و محل نزول، فضیلت سوره و تعداد [[آیه|آیات]]، اشاره می‌کند، آنگاه آیاتی را که دارای روایت تفسیری‌اند، ذکر کرده، روایات مربوط به هر آیه قرآنی را به دنبال آن نقل می‌نماید.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی. ص۴۷۵.</ref> | شیوه وی در این کتاب چنین است که ابتدا به نام [[سوره]] و محل نزول، فضیلت سوره و تعداد [[آیه|آیات]]، اشاره می‌کند، آنگاه آیاتی را که دارای روایت تفسیری‌اند، ذکر کرده، روایات مربوط به هر آیه قرآنی را به دنبال آن نقل می‌نماید.<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی. ص۴۷۵.</ref> | ||
علامه بحرانى در البرهان، تنها به ذكر روايات و اخبار بسنده كرده، و سلسله اسناد احاديث ضبط شده و احاديث اهل سنت را به صورت جداگانه در پايان هر بخش آورده است. او كتاب تفسير خود را بيان تأويل آيات مى‌داند.<ref>بحرانى، هاشم، البرهان فى تفسير القرآن، ج1، ص4.</ref>و منظور وي از تأويل دقيقاً احاديث نقل شده از [[ائمه معصومین|امامان معصوم]] (ع) و ذكر فضايل آنان است. وي در خلال تفسير خود توضيحى بر مطالب جمع‌آوري شده، نيفزوده است، اما در مقدمه مفصلى كه پيش از تفسير آورده، ديدگاه‌ها و تحليل خود از تفسير و مبانى آن را وصف كرده است.<ref>بحرانى، هاشم، البرهان فى تفسير القرآن، ج1، ص2-5.</ref> مقدمه ديگري نيز بر كتاب او توسط [[ابوالحسن شريف عاملى اصفهانى]] (د 1138ق يا 1140ق) با عنوان [[مرآة الانوار و مشكاة الاسرار]] نگارش يافته است. | علامه بحرانى در البرهان، تنها به ذكر روايات و اخبار بسنده كرده، و سلسله اسناد احاديث ضبط شده و احاديث اهل سنت را به صورت جداگانه در پايان هر بخش آورده است. او كتاب تفسير خود را بيان تأويل آيات مى‌داند.<ref>بحرانى، هاشم، البرهان فى تفسير القرآن، ج1، ص4.</ref>و منظور وي از تأويل دقيقاً احاديث نقل شده از [[ائمه معصومین|امامان معصوم]] (ع) و ذكر فضايل آنان است. وي در خلال تفسير خود توضيحى بر مطالب جمع‌آوري شده، نيفزوده است، اما در مقدمه مفصلى كه پيش از تفسير آورده، ديدگاه‌ها و تحليل خود از تفسير و مبانى آن را وصف كرده است.<ref>بحرانى، هاشم، البرهان فى تفسير القرآن، ج1، ص2-5.</ref> مقدمه ديگري نيز بر كتاب او توسط [[ابوالحسن شريف عاملى اصفهانى]] (د 1138ق يا 1140ق) با عنوان [[مرآة الانوار و مشكاة الاسرار]] نگارش يافته است. | ||