Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۴
ویرایش
سید هبةالدین شهرستانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|لقب=هبة الدین، شهرستانی | |لقب=هبة الدین، شهرستانی | ||
|نسب=نواده [[میرزا مهدی شهرستانی]]{{سخ}} با سی واسطه به [[زید بن علی بن الحسین]] | |نسب=نواده [[میرزا مهدی شهرستانی]]{{سخ}} با سی واسطه به [[زید بن علی بن الحسین]] | ||
|زادروز= [[۲۴ رجب]] | |زادروز= [[۲۴ رجب]] ۱۳۰۱ق | ||
|شهر تولد=[[سامرا]] | |شهر تولد=[[سامرا]] | ||
|کشور تولد= | |کشور تولد= | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==ولادت و وفات== | ==ولادت و وفات== | ||
سید محمدعلی فرزند سید حسین حائری ملقب به هبة الدین و معروف به شهرستانی، از علمای قرن ۱۴ است، وی در [[۲۴ رجب]] | سید محمدعلی فرزند سید حسین حائری ملقب به هبة الدین و معروف به شهرستانی، از علمای قرن ۱۴ است، وی در [[۲۴ رجب]] ۱۳۰۱ق در [[سامرا]] به دنیا آمد. مادرش از [[سادات]] شهرستانی [[اصفهان]] و از نوادگان [[میرزا مهدی شهرستانی]] است. نسب هبة الدین، با سی واسطه به [[زید بن علی|زید بن علی بن الحسین]] می‌رسد.<ref> محسن امین، اعیان الشیعه، ج۱۰، ص۲۶۱.</ref><ref> مدرس تبریزی، ریحانه الادب، ج۶، ص۳۵۰.</ref><ref> شهرستانی، اسلام و هیئت، ص۵۱۷.</ref> هبة الدین لقبی است که از روز ولادت به ایشان داده شده است. ادعا شده است در شب ولادت او، آقا میرزا علی فرزند مرعشی شهرستانی، [[امام زمان(عج)]] را در خواب می‌بیند به وی دستور می‌دهد که نام این مولود را محمد علی و لقب وی را هبة الدین بگذارند.<ref> شهرستانی، اسلام و هیئت، ص۵۱۶.</ref> شهرستانی در سال ۱۳۸۶ق در [[بغداد]] درگذشت. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
شهرستانی دوران کودکی‌اش را در [[کربلا]] سپری کرد. وی از ده سالگی به تحصیل مقدمات و دروس ابتدایی اشتغال ورزید، علاوه بر علوم متداول ادبی چون (صرف، نحو، منطق، معانی، بیان، بدیع) علم عروض را فرا گرفت، و از علوم حساب، هندسه، هیئت، تاریخ، [[حدیث]]، [[رجال]] و [[درایه]] فارغ التحصیل گردید. در خلال این مدت، به مطالعه ملل و نحل و مباحث فلسفی و کلامی نیز اشتغال داشت و با برخورداری از قریحه تألیف و نویسندگی در این مقطع سنی، به تألیف کتاب‌هایی در علوم مزبور به نظم و نثر پرداخت. در نوزده سالگی از کربلا به [[نجف]] عزیمت و در مجلس درس اساتیدی چون [[محمد کاظم خراسانی]]، [[سید محمد کاظم یزدی]] و [[فتح الله شریعت اصفهانی]] حضور پیدا کرد.<ref> محسن امین، اعیان الشیعه، ج۱۰، ص۲۶۱؛ مدرس تبریزی، ج۶، ص۳۵۰.</ref> | شهرستانی دوران کودکی‌اش را در [[کربلا]] سپری کرد. وی از ده سالگی به تحصیل مقدمات و دروس ابتدایی اشتغال ورزید، علاوه بر علوم متداول ادبی چون (صرف، نحو، منطق، معانی، بیان، بدیع) علم عروض را فرا گرفت، و از علوم حساب، هندسه، هیئت، تاریخ، [[حدیث]]، [[رجال]] و [[درایه]] فارغ التحصیل گردید. در خلال این مدت، به مطالعه ملل و نحل و مباحث فلسفی و کلامی نیز اشتغال داشت و با برخورداری از قریحه تألیف و نویسندگی در این مقطع سنی، به تألیف کتاب‌هایی در علوم مزبور به نظم و نثر پرداخت. در نوزده سالگی از کربلا به [[نجف]] عزیمت و در مجلس درس اساتیدی چون [[محمد کاظم خراسانی]]، [[سید محمد کاظم یزدی]] و [[فتح الله شریعت اصفهانی]] حضور پیدا کرد.<ref> محسن امین، اعیان الشیعه، ج۱۰، ص۲۶۱؛ مدرس تبریزی، ج۶، ص۳۵۰.</ref> | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
* شرکت فعّال در تأسیس مجله المرشد. | * شرکت فعّال در تأسیس مجله المرشد. | ||
* انتشار مجله العلم در سال ۱۳۲۸ ه.ق در نجف که قریب دو سال ادامه یافت. گفته شده است رویکرد اصلاحی این مجله تا آن زمان، در [[حوزه علمیه نجف]] بی‌سابقه بود و به همین جهت، بین او و [[سید عبدالحسین شرف الدین]] درگیری‌های قلمی به وجود آمد.<ref> محسن امین، اعیان الشیعه، ج۱۰، ص۲۶۱؛ مدرس تبریزی، ج۶، ص۳۵۰.</ref> | * انتشار مجله العلم در سال ۱۳۲۸ ه.ق در نجف که قریب دو سال ادامه یافت. گفته شده است رویکرد اصلاحی این مجله تا آن زمان، در [[حوزه علمیه نجف]] بی‌سابقه بود و به همین جهت، بین او و [[سید عبدالحسین شرف الدین]] درگیری‌های قلمی به وجود آمد.<ref> محسن امین، اعیان الشیعه، ج۱۰، ص۲۶۱؛ مدرس تبریزی، ج۶، ص۳۵۰.</ref> | ||
* تأسیس کتابخانه عمومی الجوادین در کنار بارگاه [[امام کاظم]] و [[امام جواد]] علیهما السلام در سال | * تأسیس کتابخانه عمومی الجوادین در کنار بارگاه [[امام کاظم]] و [[امام جواد]] علیهما السلام در سال ۱۳۶۰ق. | ||
===مجاهدات=== | ===مجاهدات=== | ||
شهرستانی در جریان جنگ جهانی اول میان عثمانی و کشورهای دول متفق یکی از رهبران مبارزه بود که از اول سال | شهرستانی در جریان جنگ جهانی اول میان عثمانی و کشورهای دول متفق یکی از رهبران مبارزه بود که از اول سال ۱۳۲۳ق تا آخر ربیع الثانی ۱۳۳۴ق برای جهاد با دشمنان مسافرت می‌کردندو در طول این مدت از سواحل فرات تا بصره و از سواحل دجله تا کوت العماره مشغول مجاهده بودند. در سال ۱۳۳۲ق جنگ نخست جهانی آغاز شد. شیخ الاسلام استانبول، به عنوان رهبر معنوی مسلمانان و برترین مقام دینی دولت عثمانی ضمن صدور اطلاعیهای مردم را به جهاد و مقاومت در برابر فرانسه، بریتانیا و روسیه فرا خواند. | ||
هر چند این [[فتوا]] در بیست و سوم محرم | هر چند این [[فتوا]] در بیست و سوم محرم ۱۳۳۳ق درهمه مساجد بغداد خوانده شد ولی دانشمندان دینی دست پرورده عثمانیان نه تنها آن را تأیید نکردند، بلکه با ارسال پیام‌های محرمانه دولت بریتانیا را مورد حمایت و تشویق قرار دادند.البته مقامهای رسمی مذهبی در این موضع گیری تنها نبودند، بلکه نمایندگان عراق در پارلمان عثمانی و عراقیان پرورش یافته در مدرسهای نظامی استانبول نیز از سلطان عثمانی روی گردانده، برای خدمت به ملکه بریتانیا به رقابت پرداختند. در چنین شرایطی اقلیت شیعیان به پیروی از فقیهان نجف احساس مسؤولیت کرده، سرنوشت خویش را با سرنوشت دولت سست بنیاد عثمانی پیوند زدند. | ||
در چنین موقعیتی سید هبة الدین همراه روحانیان بزرگی همچون [[شیخ الشریعه اصفهانی]]، [[میرزا مهدی خراسانی]] فرزند [[محمد کاظم خراسانی]] و سید مصطفی کاشانی پرچم مقدس بارگاه علی علیه‌السلام برداشته، در میان شعارهای پیوسته مردم سمت جبهه روان شد. | در چنین موقعیتی سید هبة الدین همراه روحانیان بزرگی همچون [[شیخ الشریعه اصفهانی]]، [[میرزا مهدی خراسانی]] فرزند [[محمد کاظم خراسانی]] و سید مصطفی کاشانی پرچم مقدس بارگاه علی علیه‌السلام برداشته، در میان شعارهای پیوسته مردم سمت جبهه روان شد. | ||
در پی شکست عثمانی و اشغال عراق توسط انگلیس در سال | در پی شکست عثمانی و اشغال عراق توسط انگلیس در سال ۱۳۳۸ق شهرستانی داخل در انقلاب عراق شد و تحت ریاست [[محمد تقی شیرازی]] با استعمارگران غربی به نبرد پرداخت. در بحبوحه این نبرد، [[میرزای شیرازی]] رحلت کرد و شهرستانی با گروهی دیگر دستگیر و اسیر و در دادگاه عمومی جنگ به اعدام محکوم شد، نه ماه از این جریان گذشته بود که در ۱۳۳۹ق از حکومت انگلیس فرمان عفو عمومی صادر شد و او از زندان آزاد گردید.{{مدرک}} | ||
===تلاش برای وحدت=== | ===تلاش برای وحدت=== | ||