ابوحنیفه: تفاوت میان نسخه‌ها
←نظر امامیه درباره فقه ابوحنیفه
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
===نظر امامیه درباره فقه ابوحنیفه=== | ===نظر امامیه درباره فقه ابوحنیفه=== | ||
از زمان حیات ابوحنیفه، تمسک او به رأی و قیاس و برخی نظرات او در برخی از فروع فقهی در مناظراتی با [[امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم(ع)]] و عالمان امامی همچون [[مومن الطاق|محمد بن علی صاحب الطاق]]، [[حریز بن عبدالله سجستانی]] و [[هشام بن حکم]]، مورد نقد قرار گرفته بود.<ref>نک: مفید، الاختصاص، ص۹۰، ۱۰۹جاهای مختلف؛ ابن‌ندیم، ص۲۲۴؛ خوارزمی، ابوالمؤید، ج۲، ص۳۳۸، جاهای مختلف</ref> | از زمان حیات ابوحنیفه، تمسک او به رأی و قیاس و برخی نظرات او در برخی از فروع فقهی در مناظراتی با [[امام صادق علیه‌السلام |امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم علیه‌السلام| امام کاظم(ع)]] و عالمان امامی همچون [[مومن الطاق|محمد بن علی صاحب الطاق]]، [[حریز بن عبدالله سجستانی]] و [[هشام بن حکم]]، مورد نقد قرار گرفته بود.<ref>نک: مفید، الاختصاص، ص۹۰، ۱۰۹جاهای مختلف؛ ابن‌ندیم، ص۲۲۴؛ خوارزمی، ابوالمؤید، ج۲، ص۳۳۸، جاهای مختلف</ref> | ||
در سده ۴ق [[ابن جنید اسکافی]] فقیه [[شیعه|امامی]] [[عراق]]، نماینده جناحی در [[فقه امامیه|فقه امامی]] بود که در شیوه‌های خود، تا اندازه‌ای به ابوحنیفه نزدیک شده، بر خلاف گرایش غالب امامیه، کاربرد قیاس در فقه را پذیرا بودند. | در سده ۴ق [[ابن جنید اسکافی]] فقیه [[شیعه|امامی]] [[عراق]]، نماینده جناحی در [[فقه امامیه|فقه امامی]] بود که در شیوه‌های خود، تا اندازه‌ای به ابوحنیفه نزدیک شده، بر خلاف گرایش غالب امامیه، کاربرد قیاس در فقه را پذیرا بودند. | ||