تعقیبات: تفاوت میان نسخه‌ها

*قرآن کریم؛

*ابن ابی شیبه، عبدالله، المصنف، به کوشش کمال یوسف حوت، ریاض، ۱۴۰۹ق؛

*ابن بابویه، محمد، من لایحضره الفقیه، به کوشش علی اکبر غفاری، قم، ۱۴۰۴ق؛

*ابن تیمیه، احمد، کتب و رسائل و فتاوی، به کوشش عبدالرحمان محمدقاسم عاصمی، مکتبه ابن تیمیه؛

*ابن طاووس، علی، فلاح السائل، قم، دفتر تبلیغات اسلامی؛

*ابن عابدین، محمد امین، رد المحتار، بیروت، ۱۴۱۵ق/۱۹۹۵م؛

*ابن قدامه، عبدالله، المغنی، بیروت، ۱۴۰۵ق؛  

*ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، بیـروت، ۱۴۰۱ق؛

*ابن مفلح، ابراهیم، المبدع، بیـروت، ۱۴۰۰ق؛

*ابن مفلح، محمد، الفروع، به کوشش ابو الزهراء حازم قاضی، بیروت، ۱۴۱۸ق؛

*ابوالصلاح حلبی، تقی، الکافی، به کوشش رضا استادی، اصفهان، ۱۴۰۳ق؛

*ابو داوود سجستانی، سلیمان، السنن، به کوشش محمد محیی الدین عبدالحمید، قاهره، ۱۳۶۹ق؛

*احمد بن حنبل، مسند، قاهره، ۱۳۱۳ق؛

*آقا بزرگ، الذریعه؛

*حصکفی، محمد، الدر المختار، بیروت، ۱۳۸۶ق؛

*شهید اول، محمد، الالفیه، به کوشش علی فاضل قائینی، قم، ۱۴۰۸ق؛

*شهید ثانی، زین الدین، الروضه البهیه، به کوشش محمد کلانتر، بیروت، دارالتعارف؛

*شیخ بهایی، مفتاح الفلاح، بیروت، ۱۴۰۵ق؛

*صاحب جواهر، محمد حسن، جواهر الکلام، به کوشش محمود قوچانی، تهران، ۱۳۹۴ق؛

*طبرسی، فضل، مجمع البیان، بیروت، ۱۴۱۵ق/۱۹۹۵م؛

*طبری، التفسیر، بیروت، ۱۴۰۵ق؛

*طوسی، محمد، النهایه، بیروت، دارالاندلس؛

*طوسی، محمد، مصباح المتهجد، تهران، ۱۳۳۹ق؛

*علامه حلی، حسن، تبصره المتعلمین، به کوشش احمد حسینی و هادی یوسفی، تهران، ۱۳۶۸ش؛

*علامه حلی، حسن، نهایه الاحکام، به کوشش مهدی رجایی، قم، ۱۴۱۰ق؛

*قمی، ابوالقاسم، غنائم الایام، به کوشش عباس تبریزیان، مشهد، ۱۴۱۸ق؛

*کلینی، محمد، الکافی، به کوشش علی اکبر غفاری، تهران، ۱۳۹۱ق؛

*محقق حلی، جعفر، المعتبر، به کوشش ناصر مکارم شیرازی و دیگران، قم، ۱۳۶۴ش؛

*محقق حلی، جعفر، شرائع الاسلام، به کوشش عبدالحسین محمد علی، نجف، ۱۳۸۹ق /۱۹۶۹م؛

*مرداوی، علی، الانصاف، به کوشش محمد حامد فقی، بیروت، ۱۴۰۶ق / ۱۹۸۶م؛

*مسلم بن حجاج، صحیح، به کوشش محمد فؤاد عبدالباقی، قاهره، ۱۹۵۵م؛

*نجاشی، احمد، الرجال، به کوشش موسی شبیری زنجانی، قم، ۱۴۰۷ق؛

*نراقی، احمد، مستند الشیعه، قم، ۱۴۱۵ق؛