پرش به محتوا

تحدی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
تمیزکاری
جز (تمیزکاری)
جز (تمیزکاری)
خط ۱: خط ۱:
'''تَحَدّی''' هماوردطلبی [[پیامبر]] آورندۀ معجزه با هدف اثبات ارتباطش با [[عالم غیب|غیب]] و ناتوانی مخالفان از آوردن [[معجزه]] است. [[خدا|خداوند]] در قرآن از مخالفان [[پیامبر(ص)]] خواسته است اگر در [[نبوت]] او شک دارند، مانند [[قرآن]] را بیاورند. به گفته محققان علوم قرآنی تحدی به قرآن شامل الفاظ و محتوای آن می‌شود  هرچند برخی آن را فقط مختص الفاظ آن می‌دانند. برخی از متکلمان قائل به [[نظریه صرفه]] هستند یعنی معتقدند اگر فردی قصد معارضه با قرآن کرد، خدا اراده او را سست می‌کند و به او اجازۀ معارضه نمی‌دهد، با این حال افرادی ادعای هماوردی با قرآن کرده‌اند.
'''تَحَدّی''' هماوردطلبی [[پیامبر]] آورندۀ معجزه با هدف اثبات ارتباطش با [[عالم غیب|غیب]] و ناتوانی مخالفان از آوردن [[معجزه]] است. [[خدا|خداوند]] در قرآن از مخالفان [[پیامبر(ص)]] خواسته است اگر در [[نبوت]] او شک دارند، مانند [[قرآن]] را بیاورند. به گفته محققان علوم قرآنی تحدی به قرآن شامل الفاظ و محتوای آن می‌شود  هرچند برخی آن را فقط مختص الفاظ آن می‌دانند. برخی از متکلمان قائل به [[نظریه صرفه]] هستند یعنی معتقدند اگر فردی قصد معارضه با قرآن کرد، خدا اراده او را سست می‌کند و به او اجازۀ معارضه نمی‌دهد، با این حال ادعای هماوردی با قرآن از افرادی گزارش شده است.


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
خط ۲۸: خط ۲۸:
==منابع==
==منابع==
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
*ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمر، تفسیر القرآن العظیم، تحقیق محمدحسین شمس الدین، بیروت، دار الکتب العلمیه منشورات محمدعلی بیضون، ۱۴۱۹ق.
* امین‌ناجی، محمدهادی و دیگران، «[http://quran.journals.pnu.ac.ir/article_3846.html تحلیل انتقادی الفرقان الحق در حوزه وحیانیت و جامعیت در معارضه با قرآن]» در پژوهشنامه نفسیر و زبان قرآن، شماره۲، تابستان ۱۳۹۶ش.
* امین‌ناجی، محمدهادی و دیگران، «[http://quran.journals.pnu.ac.ir/article_3846.html تحلیل انتقادی الفرقان الحق در حوزه وحیانیت و جامعیت در معارضه با قرآن]» در پژوهشنامه نفسیر و زبان قرآن، شماره۲، تابستان ۱۳۹۶ش.
* ایجی، عضد الدین، جرجانی، میرسید شریف، شرح المواقف، تصحیح بدرالدین نعسانی، الشریف الرضی، قم، ۱۳۵ق.
* ایجی، عضد الدین، جرجانی، میرسید شریف، شرح المواقف، تصحیح بدرالدین نعسانی، الشریف الرضی، قم، ۱۳۵ق.
*ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمر، تفسیر القرآن العظیم، تحقیق محمدحسین شمس الدین، بیروت، دار الکتب العلمیه منشورات محمدعلی بیضون، ۱۴۱۹ق.
*باقلانی، محمد بن طیب، اعجاز القرآن، تصحیح صلاح محمد عویضه، دار الکتب العلمیه منشورات محمدعلی بیضون، بیروت، ۱۴۲۱ق/۲۰۰۱م.
*باقلانی، محمد بن طیب، اعجاز القرآن، تصحیح صلاح محمد عویضه، دار الکتب العلمیه منشورات محمدعلی بیضون، بیروت، ۱۴۲۱ق/۲۰۰۱م.
*جمعی از نویسندگان، شرح المصطلحات الکلامیه، به کوشش مجمع البحوث الاسلامیة، مشهد، آستانه رضویه، ۱۴۱۵ق.
*جمعی از نویسندگان، شرح المصطلحات الکلامیه، به کوشش مجمع البحوث الاسلامیة، مشهد، آستانه رضویه، ۱۴۱۵ق.