کاربر ناشناس
بیت المعمور: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
*بیشتر روایات، از آسمان چهارم به عنوان موضع بیت المعمور سخن گفتهاند.<ref>طباطبایی، ج19، ص8.</ref> | *بیشتر روایات، از آسمان چهارم به عنوان موضع بیت المعمور سخن گفتهاند.<ref>طباطبایی، ج19، ص8.</ref> | ||
*در برخی روایات از مکعب و مربع بودن بیت المعمور سخن رفته و علت مکعب بودن کعبه این دانسته شده که به تبعیت از بیت المعمور، مکعب است.<ref>طبرسی، ج1، ج 382. </ref> | *در برخی روایات از مکعب و مربع بودن بیت المعمور سخن رفته و علت مکعب بودن کعبه این دانسته شده که به تبعیت از بیت المعمور، مکعب است.<ref>طبرسی، ج1، ج 382. </ref> | ||
*برخی از محدثان معتبر، سند روایات مشهور در توصیف بیت المعمور را ضعیف دانستهاند. <ref>ابن کثیر، ج 4، ص 389؛ سیوطی، ج 6، ص | *برخی از محدثان معتبر، سند روایات مشهور در توصیف بیت المعمور را ضعیف دانستهاند. <ref>ابن کثیر، ج 4، ص 389؛ سیوطی، ج 6، ص 117.</ref><br /> | ||
*رأی دیگری نیز وجود دارد که مراد از بیت المعمور خود کعبه در زمین است که در طول سال ، آباد و معمور به زائران است .<ref>طوسی ، التبیان ، ج 9، ص 402.</ref> | *رأی دیگری نیز وجود دارد که مراد از بیت المعمور خود کعبه در زمین است که در طول سال ، آباد و معمور به زائران است .<ref>طوسی ، التبیان ، ج 9، ص 402.</ref> | ||
*در حال حاضر، با پررنگ شدن رویکرد عقلی و تجربی در تفاسیر غیرمأثور، این نظر، غالب مفسران قرآن کریم را به خود جلب کرده است.<ref>نک: دروزه ، ج 6، ص 233؛ ابن عاشور، ج 27، ص 38ـ 39؛ مغنیه ، ج 7، ص 161؛ خطیب ، ج 14، ص 543؛ قاسمی ، ج 15، ص 209؛ قرشی ، ج 10، ص 366ـ367؛ مراغی ، ج 9، جزء 27، ص 19؛ زحیلی ، ج 27، ص 57؛ ضیف ، ص 872.</ref><br /> | *در حال حاضر، با پررنگ شدن رویکرد عقلی و تجربی در تفاسیر غیرمأثور، این نظر، غالب مفسران قرآن کریم را به خود جلب کرده است.<ref>نک: دروزه ، ج 6، ص 233؛ ابن عاشور، ج 27، ص 38ـ 39؛ مغنیه ، ج 7، ص 161؛ خطیب ، ج 14، ص 543؛ قاسمی ، ج 15، ص 209؛ قرشی ، ج 10، ص 366ـ367؛ مراغی ، ج 9، جزء 27، ص 19؛ زحیلی ، ج 27، ص 57؛ ضیف ، ص 872.</ref><br /> |