confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹
ویرایش
رسالة الحقوق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
imported>Kheradmand (←ترجمهها: لینک) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==تعداد حقوق== | ==تعداد حقوق== | ||
شمار حقوقی که در رسالةالحقوق بیان شده است، به‌روایت تحف‌العقول پنجاه حق است. در فراز پایانی حدیث در این کتاب چنین آمده است: «این پنجاه حقی است که...».<ref>نگاه کنید به ابن‌شعبه حرانی، تحف‌العقول، ۱۳۶۳ش/۱۴۰۴ق، ص۲۷۲.</ref> البته این عبارت در نقل‌های صدوق از این روایت وجود ندارد؛<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۷۰؛ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۶۲۵؛ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۳۷۵.</ref> اما صدوق نیز شمار حقوق را پنجاه می‌دانسته است؛ زیرا او در کتاب خصال این عنوان را برای حدیث برگزیده است: «حقوق پنجاه‌گانه‌ای که علی بن الحسین برای اصحابش نوشت.»<ref>نگاه کنید به صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۶۴.</ref> | شمار حقوقی که در رسالةالحقوق بیان شده است، به‌روایت [[تحف‌العقول]] پنجاه حق است. در فراز پایانی حدیث در این کتاب چنین آمده است: «این پنجاه حقی است که...».<ref>نگاه کنید به ابن‌شعبه حرانی، تحف‌العقول، ۱۳۶۳ش/۱۴۰۴ق، ص۲۷۲.</ref> البته این عبارت در نقل‌های صدوق از این روایت وجود ندارد؛<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۷۰؛ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۶۲۵؛ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۳۷۵.</ref> اما صدوق نیز شمار حقوق را پنجاه می‌دانسته است؛ زیرا او در کتاب خصال این عنوان را برای حدیث برگزیده است: «حقوق پنجاه‌گانه‌ای که علی بن الحسین برای اصحابش نوشت.»<ref>نگاه کنید به صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۶۴.</ref> | ||
برخی از نویسندگان معاصر که متن رسالةالحقوق را نقل کرده‌اند، شمار این حقوق را ۵۱ حق ذکر کرده‌اند.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴.</ref> گفته‌اند علت این مسئله این است که در تُحَف‌العقول حق‌الحج ذکر نشده است؛ حال آنکه در روایت صدوق آمده است.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴.</ref> طبق تحلیلی که یکی از حدیث‌پژوهان از این مسئله مطرح کرده، حق‌الحج جزء حدیث بوده که در تُحَف‌العقول از قلم افتاده است؛ با این‌همه حقوق همان پنجاه است و این نویسندگان در شمارش حقوق، موردی را که حق نبوده است، حق شمرده‌اند.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴تا۲۹۷.</ref> | برخی از نویسندگان معاصر که متن رسالةالحقوق را نقل کرده‌اند، شمار این حقوق را ۵۱ حق ذکر کرده‌اند.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴.</ref> گفته‌اند علت این مسئله این است که در تُحَف‌العقول حق‌الحج ذکر نشده است؛ حال آنکه در روایت صدوق آمده است.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴.</ref> طبق تحلیلی که یکی از حدیث‌پژوهان از این مسئله مطرح کرده، حق‌الحج جزء حدیث بوده که در تُحَف‌العقول از قلم افتاده است؛ با این‌همه حقوق همان پنجاه است و این نویسندگان در شمارش حقوق، موردی را که حق نبوده است، حق شمرده‌اند.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴تا۲۹۷.</ref> | ||