پرش به محتوا

سید محمدحسین طباطبائی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۷۰: خط ۷۰:
در دوران سکونت در [[قم]]، یکی از فعالیت‌های علامه طباطبایی شرکت در جلساتی علمی و فلسفی در [[تهران]] بود.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیش‌گفتار، ص۱۳.</ref> این جلسات با حضور [[هانری کربن]]، [[سید حسین نصر]]، [[داریوش شایگان]] و... با محوریت علامه طباطبایی درباره مسائل [[فلسفه|فلسفی]]، عرفانی، ادیان و اسلام‌شناسی برگزار می‌شد.{{مدرک}} او در سفرهای پیاپی به تهران، با علاقه‌مندان به حکمت و معارف اسلامی تماس داشت و ‌گاه با مخالفان دین و حکمت نیز بحث و مناظره می‌کرد.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیش‌گفتار، ص۱۳.</ref>
در دوران سکونت در [[قم]]، یکی از فعالیت‌های علامه طباطبایی شرکت در جلساتی علمی و فلسفی در [[تهران]] بود.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیش‌گفتار، ص۱۳.</ref> این جلسات با حضور [[هانری کربن]]، [[سید حسین نصر]]، [[داریوش شایگان]] و... با محوریت علامه طباطبایی درباره مسائل [[فلسفه|فلسفی]]، عرفانی، ادیان و اسلام‌شناسی برگزار می‌شد.{{مدرک}} او در سفرهای پیاپی به تهران، با علاقه‌مندان به حکمت و معارف اسلامی تماس داشت و ‌گاه با مخالفان دین و حکمت نیز بحث و مناظره می‌کرد.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیش‌گفتار، ص۱۳.</ref>


جلسات علامه با [[هانری کربن|کُربَن]] به مدت ۲۰ سال (۱۳۷۸ تا ۱۳۹۹ق)<ref>حسینی طهرانی، مهر تابان، ۱۴۲۶ق، ص۷۶.</ref> هر پاییز با حضور جمعی از اهالی فلسفه تشکیل می‌شد و در آن مباحث اساسی دین و فلسفه و... مطرح می‌شد.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیش‌گفتار، ص۱۳ و۱۴.</ref> به گفته دکتر [[سید حسین نصر]] چنین جلساتی در سطح بالا و با افقی وسیع در [[جهان اسلام]] امروز بی‌نظیر بوده است و حتی می‌توان گفت که از دوره قرن وسطی که تماس فکری و معنوی اصیل بین [[اسلام]] و [[مسیحیت]] قطع شد، چنین تماسی بین شرق اسلامی و غرب حاصل نشده است.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیش‌گفتار، ص۱۴.</ref>
جلسات علامه با [[هانری کربن|کُربَن]] به مدت ۲۰ سال (۱۳۷۸ تا ۱۳۹۹ق)<ref>حسینی طهرانی، مهر تابان، ۱۴۲۶ق، ص۷۶.</ref> هر پاییز با حضور جمعی از اهالی فلسفه تشکیل می‌شد و در آن مباحث اساسی دین و فلسفه و... مطرح می‌شد.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیش‌گفتار، ص۱۳ و۱۴.</ref> به گفته دکتر [[سید حسین نصر]] چنین جلساتی در سطح بالا و با افقی وسیع در [[جهان اسلام]] امروز بی‌نظیر بوده است و حتی می‌توان گفت که از دوره قرون وسطی که تماس فکری و معنوی اصیل بین [[اسلام]] و [[مسیحیت]] قطع شد، چنین تماسی بین شرق اسلامی و غرب حاصل نشده است.<ref>طباطبائی، شیعه در اسلام، ۱۳۷۸ش، پیش‌گفتار، ص۱۴.</ref>


گفتگوهای علمی علامه طباطبایی با هانری کربن، در سال [[سال ۱۳۳۹ هجری شمسی|۱۳۳۹ش]] به کوشش [[محمدجواد باهنر]] و [[اکبر هاشمی رفسنجانی]] با عنوان «مکتب تشیع» به چهار زبان فارسی، عربی، فرانسه و انگلیسی منتشر شد.<ref>حسینی طهرانی، مهر تابان، ۱۴۲۶ق، ص۷۸؛ شمس، سیری در سیره علمی و عملی علامه طباطبایی از نگاه فرزانگان، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۴ و ۲۱۵.</ref>
گفتگوهای علمی علامه طباطبایی با هانری کربن، در سال [[سال ۱۳۳۹ هجری شمسی|۱۳۳۹ش]] به کوشش [[محمدجواد باهنر]] و [[اکبر هاشمی رفسنجانی]] با عنوان «مکتب تشیع» به چهار زبان فارسی، عربی، فرانسه و انگلیسی منتشر شد.<ref>حسینی طهرانی، مهر تابان، ۱۴۲۶ق، ص۷۸؛ شمس، سیری در سیره علمی و عملی علامه طباطبایی از نگاه فرزانگان، ۱۳۸۷ش، ص۲۱۴ و ۲۱۵.</ref>
۱۷٬۶۵۵

ویرایش