شیخیه: تفاوت میان نسخه‌ها

شیخیه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۰

۵۳۷ بایت اضافه‌شده ، ‏۷ ژوئن ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Mahdavi

Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor

۱٬۱۵۳

ویرایش

@@ خط ۹۶: / خط ۹۶: @@
 ==شیخیه آذربایجان==
-شیخیه آذربایجان مانند شیخیه کرمان در اعتقادات، خود را پیرو آرای [[احمد احسائی]] و [[سید کاظم رشتی]] می‌دانند؛ اما در فروع دین و عمل به تکالیف با یکدیگر اختلاف نظر دارند. کرمانی‌ها از شیوه [[اخباری‌گری]] پیروی می‌کنند و به [[تقلید]] از [[مراجع تقلید|مراجع]] اعتقاد ندارند؛{{مدرک}} اما شیخیه آذربایجان به اجتهاد و تقلید معتقدند و از مراجع  تقلید خودشان پیروی می‌کنند. و حتی در عقاید به اجتهاد می‌پردازند و آرای احمد و کاظم را بر اساس تلقی خودشان از احادیث، تفسیر می‌کنند. شیخیه [[آذربایجان]] در مقابل شیخیه [[کرمان]] به شدت منکر اعتقاد به [[رکن رابع]] می‌باشند و [[اصول دین]] را پنج اصل [[توحید]]، [[نبوت]]،‌ [[امامت]]، [[معاد]] و [[عدل]] می‌دانند و استدلال می‌کنند که شیخ و سید هیج‌کدام در کتاب‌های خود نامی از رکن رابع نبرده‌اند. شیخیه آذربایجان به سه طایفه تقسیم می‌شوند.<ref>فرمانیان، آشنایی با فرق تشیع، ۱۳۸۹ش، ص۱۸۲.</ref>
+شیخیه آذربایجان مانند شیخیه کرمان در اعتقادات، خود را پیرو آرای [[احمد احسائی]] و [[سید کاظم رشتی]] می‌دانند؛ اما در فروع دین و عمل به تکالیف با یکدیگر اختلاف نظر دارند. کرمانی‌ها از شیوه [[اخباری‌گری]] پیروی می‌کنند و به [[تقلید]] از [[مراجع تقلید|مراجع]] اعتقاد ندارند؛<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=25&lid=0&catid=23058&mid=245596 تفاوت آرا میان شیخیه ی کرمان و آذربایجان]،پایگاه اطلاع رسانی دفتر مکارم شیرازی</ref>. اما شیخیه آذربایجان به اجتهاد و تقلید معتقدند و از مراجع  تقلید خودشان پیروی می‌کنند. و حتی در عقاید به اجتهاد می‌پردازند و آرای احمد و کاظم را بر اساس تلقی خودشان از احادیث، تفسیر می‌کنند. شیخیه [[آذربایجان]] در مقابل شیخیه [[کرمان]] به شدت منکر اعتقاد به [[رکن رابع]] می‌باشند و [[اصول دین]] را پنج اصل [[توحید]]، [[نبوت]]،‌ [[امامت]]، [[معاد]] و [[عدل]] می‌دانند و استدلال می‌کنند که شیخ و سید هیج‌کدام در کتاب‌های خود نامی از رکن رابع نبرده‌اند. شیخیه آذربایجان به سه طایفه تقسیم می‌شوند.<ref>فرمانیان، آشنایی با فرق تشیع، ۱۳۸۹ش، ص۱۸۲.</ref>
 ===طایفه حجةالاسلام===
 محمد مامقانی معروف به حجةالاسلام، بزرگ این خاندان است. او نخستین [[مجتهد]] شیخی [[آذربایجان]] بود و مدتی شاگرد [[احسایی]] بوده، از او اجازه [[روایت]] و [[اجتهاد]] دریافت کرد و نماینده او در [[تبریز]] بود. مامقانی حکم تکفیر و اعدام [[سیدعلی‌محمد باب]] را در تبریز صادر کرد.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/91137/شیخیه-آذربایجان?rcIds=6422 شیخیه «آذربایجان»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref>محمد سه فرزند داشت که هر سه از مجتهدان شیخی به شمار می‌رفتند و به لقب حجةالاسلام معروف بودند: محمدحسین، محمدتقی و اسماعیل.<ref>فرمانیان، آشنایی با فرق تشیع، ۱۳۸۹ش، ص۱۸۱.</ref>
@@ خط ۱۲۱: / خط ۱۲۱: @@
 * علوی زاده، سید محمد، [https://73ferghe.blog.ir/post/349/شیخیه شیخیه، پیروان شیخ احمداحسایی و از فِرَق‌ شیعه امامی.]، ۷۳ فرقه(فرقه شناسی)، تاریخ درج مطلب:۱۵ شهریور۱۳۹۵، تاریخ بازدید:۱۷ خرداد ۱۴۰۲.
 * [https://hawzah.net/fa/Article/View/91137/شیخیه-آذربایجان?rcIds=6422 شیخیه «آذربایجان»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب:۳۱ مرداد ۱۳۹۵، تاریخ بازدید:۱۷ خرداد ۱۴۰۲.
+* [https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=25&lid=0&catid=23058&mid=245596 تفاوت آرا میان شیخیه ی کرمان و آذربایجان]،پایگاه اطلاع رسانی دفتر مکارم شیرازی، تاریخ درج مطلب:۱۷ خرداد ۱۴۰۲، تاریخ بازدید:۱۷ خرداد ۱۴۰۲.
 {{شیخیه}}
 {{فرق تشیع}}