Automoderated users، دیوانسالاران، confirmed، مدیران رابط کاربری، movedable، مدیران، templateeditor
۶٬۴۶۰
ویرایش
جز (←منابع) |
(درج الگوی درجه بندی) |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
== پیشینه == | == پیشینه == | ||
در طول تاریخ اسلام، بسیاری از بزرگان، با انگیزه اثبات حق و رد باطل، | در طول تاریخ اسلام، بسیاری از بزرگان، با انگیزه اثبات حق و رد باطل، کتابهایی با عنوان و موضوع احتجاج نوشتهاند یا فصولی از کتاب خود را به نقل احتجاجات در موضوعات گوناگون اختصاص دادهاند. نزدیک به ۲۰ عنوان کتاب با نام «الاحتجاج» در میان کتب شیعه به چشم میخورد. اولین کتابی هم که در این باره و با نام «الاحتجاج» نوشته شد، کتاب «[[ابن ابی عمیر|محمد بن ابى عمير]]» از اصحاب [[امام هفتم(ع)]] بود.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/13413 الاحتجاج علی اهل اللجاج]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref> | ||
== نام اصلی کتاب == | == نام اصلی کتاب == | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== ارزش و اعتبار روایات کتاب == | == ارزش و اعتبار روایات کتاب == | ||
کتاب الاحتجاج از کتب معتبری است که علما به آن اعتماد دارند و بدون هیچ دغدغهای روایات آن را نقل میکنند. تنها اشکالی که متوجه روایات کتاب شده آن است که اکثر روایات آن [[ | کتاب الاحتجاج از کتب معتبری است که علما به آن اعتماد دارند و بدون هیچ دغدغهای روایات آن را نقل میکنند. تنها اشکالی که متوجه روایات کتاب شده آن است که اکثر روایات آن [[مرسل]] است و هیچ سندی در کتاب برای آنها یافت نمیشود. | ||
مصنف در مقدمه کتاب مینویسد: من بجز روایات [[تفسیر امام حسن عسکری (ع)|تفسیر امام عسکری]](ع) بقیه روایات کتاب را بدون سند آوردهام زیرا یا [[اجماع]] بر آنها هست یا موافق عقلاند یا در کتب مخالف و موافق مشهورند و روایات تفسیر منسوب به امام عسکری (ع)را با ذکر سند در ابتدای آنها آوردم، چرا که از حیث شهرت مانند بقیه روایات کتاب نیستند. با این سخن طبرسی، تمام علما با وجود روایات بدون سند، آن را پذیرفته و بدان اعتماد کردهاند.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۳۸۶ق، ج۱، ص۴.</ref> | مصنف در مقدمه کتاب مینویسد: من بجز روایات [[تفسیر امام حسن عسکری (ع)|تفسیر امام عسکری]](ع) بقیه روایات کتاب را بدون سند آوردهام زیرا یا [[اجماع]] بر آنها هست یا موافق عقلاند یا در کتب مخالف و موافق مشهورند و روایات تفسیر منسوب به امام عسکری (ع)را با ذکر سند در ابتدای آنها آوردم، چرا که از حیث شهرت مانند بقیه روایات کتاب نیستند. با این سخن طبرسی، تمام علما با وجود روایات بدون سند، آن را پذیرفته و بدان اعتماد کردهاند.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۳۸۶ق، ج۱، ص۴.</ref> | ||
خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
{{کتاب های کلامی شیعه}} | {{کتاب های کلامی شیعه}} | ||
{{کتابشناسی شیعه (قرن ششم)}} | {{کتابشناسی شیعه (قرن ششم)}} | ||
<onlyinclude>{{درجهبندی | |||
| پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص | |||
| رده = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص | |||
| جعبه اطلاعات = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->دارد | |||
| عکس = <!--نمیخواهد، ندارد، دارد-->دارد | |||
| ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد | |||
| رعایت شیوهنامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد | |||
| کپیکاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | |||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | |||
| جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد | |||
| شناسه = <!--ناقص، کامل-->ناقص | |||
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->ندارد | |||
| جامعیت = <!--ندارد، دارد-->ندارد | |||
| زیادهنویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد | |||
| تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | |||
| تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}--> | |||
| توضیحات = | |||
}}</onlyinclude> | |||
[[ar:الإحتجاج على أهل اللجاج(كتاب)]] | [[ar:الإحتجاج على أهل اللجاج(كتاب)]] |
ویرایش