کاربر ناشناس
امکان اشرف: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei |
imported>Hrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
این مقاله در حال تکمیل است [[کاربر:Hrezaei|Hrezaei]] ([[بحث کاربر:Hrezaei|بحث]]) ۲۸ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۲:۵۶ (IRST) | این مقاله در حال تکمیل است [[کاربر:Hrezaei|Hrezaei]] ([[بحث کاربر:Hrezaei|بحث]]) ۲۸ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۲:۵۶ (IRST) | ||
'''امکان اشرف'''، مفهومی در [[فلسفه اسلامی]]، به ویژه در [[حکمت اشراق|مکتب اشراق]] که در شمار یکی از قواعد فلسفی در آمده است. بر اساس این قاعده، وجود موجود ضعیف تر و پست تر، نشان دهنده وجود موجود برتر | '''امکان اشرف'''، مفهومی در [[فلسفه اسلامی]]، به ویژه در [[حکمت اشراق|مکتب اشراق]] که در شمار یکی از قواعد فلسفی در آمده است. بر اساس این قاعده، در سلسله وجودی، وجود موجود ضعیف تر و پست تر، نشان دهنده وجود موجود برتر در مرتبه قبل است. | ||
==مضمون قاعده== | ==مضمون قاعده== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
او قاعده امكان اشرف را اصلى [[برهان|برهانى]] و دارای نتایجی سودمند مى داند ملاصدرا مى‌گوید: ابن سینا در آثار مختلف خود ترتیب نظام وجود و بیان دو سلسله «شروع و بازگشت به بالا و علتها» را برپایه همین قاعده نهاده است. <ref>اسفار، ج7، ص244- 245</ref> | او قاعده امكان اشرف را اصلى [[برهان|برهانى]] و دارای نتایجی سودمند مى داند ملاصدرا مى‌گوید: ابن سینا در آثار مختلف خود ترتیب نظام وجود و بیان دو سلسله «شروع و بازگشت به بالا و علتها» را برپایه همین قاعده نهاده است. <ref>اسفار، ج7، ص244- 245</ref> | ||
ملاصدرا در این کتاب <ref>ج7، ص244- 245</ref> به تفصیل در مورد قاعده امکان اشرف و امکان اخس که ابتکار خودش است بحث کرده و این دو را در برابر یکدیگر قرار می دهد و به بررسی و اثبات هر دو می پردازد. | ملاصدرا در این کتاب <ref>ج7، ص244- 245</ref> به تفصیل در مورد قاعده امکان اشرف و امکان اخس که ابتکار خودش است بحث کرده و این دو را در برابر یکدیگر قرار می دهد و به بررسی و اثبات هر دو می پردازد. | ||
وی در اثبات قاعده امکان اخس می گوید: | وی در اثبات قاعده امکان اخس می گوید: | ||