confirmed، templateeditor
۱۱٬۷۸۷
ویرایش
سید محسن امین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←فعالیتهای فرهنگی و سفرهای علمی
جز (←ولادت و نسب) |
|||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
امین در ۱۳۶۱ق/۱۹۴۲م به عضویت «مجمع علمی عربی» دمشق درآمد و تا پایان عمر از شخصیتهای فعال این مجمع بود.<ref>نک: مجله المجمع العلمی العربی، ص۶۲۰.</ref>او همچنین برای اعتلای فرهنگ جوانان [[شیعه]] مدارسی تأسیس کرد و خود به تألیف برخی کتابهای درسی اقدام نمود.<ref>نک: مجله المجمع العلمی العربی، ص۶۱۹.</ref> | امین در ۱۳۶۱ق/۱۹۴۲م به عضویت «مجمع علمی عربی» دمشق درآمد و تا پایان عمر از شخصیتهای فعال این مجمع بود.<ref>نک: مجله المجمع العلمی العربی، ص۶۲۰.</ref>او همچنین برای اعتلای فرهنگ جوانان [[شیعه]] مدارسی تأسیس کرد و خود به تألیف برخی کتابهای درسی اقدام نمود.<ref>نک: مجله المجمع العلمی العربی، ص۶۱۹.</ref> | ||
امین برای تأمین منابع تحقیق و تألیف، به نقاطی چون [[ | امین برای تأمین منابع تحقیق و تألیف، به نقاطی چون [[سوریه]] ، [[اردن]]، [[فلسطین]] ، [[مصر]] ، [[عراق]] و [[ایران]] سفر کرد.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج۱، ص۲۴۷؛ فضل‌الله،السید محسن الامین، ۱۶۸- ۱۶۶.</ref> | ||
===تلاش برای اصلاح شعائر حسینی=== | ===تلاش برای اصلاح شعائر حسینی=== | ||
سید محسن امین از پیشگامان اصلاح اندیشه شیعی در دوران معاصر به شمار می‌رود. او پس از بازگشت به جبل عامل، متوجّه رواج خرافات بسیار و نادرستی‌هایی در نقل تاریخ [[عاشورا]] و سوگواریها گشت و به اصلاح این مسائل همت گماشت. در این مسیر، وی کتابهایی تألیف کرد تا جایگزین کتابهای رایج مقتل - که به نظر او سرشار از دروغ و تحریف بود-شود. | سید محسن امین از پیشگامان اصلاح اندیشه شیعی در دوران معاصر به شمار می‌رود. او پس از بازگشت به جبل عامل، متوجّه رواج خرافات بسیار و نادرستی‌هایی در نقل تاریخ [[عاشورا]] و سوگواریها گشت و به اصلاح این مسائل همت گماشت. در این مسیر، وی کتابهایی تألیف کرد تا جایگزین کتابهای رایج مقتل - که به نظر او سرشار از دروغ و تحریف بود-شود. | ||